(صيغة الجمع) وُرّادٌ ووُرودٌ، وللعُقلاء خاصّةً واردون الطَّريق؛ الشُّجاع الجَريْء.؛-: السّابق. وفي التَّنزيل العزيز {فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ} [يُوسُف:19].؛-: الطَّويل المُسترسَل من الشَّعر يَرِدُ الكَفَلَ لطوله.؛- (في الطِّبّ الباطنيّ) يُطلَق غالبًا على ما تَحمِله الأوردة والقَنَوات اللَّمفيّة والأعصاب المُتَّجهة إلى المَرْكَز.؛-: ضدّ الصّادر في الاقْتِصاد.؛-: آتٍ، قادمٌ، وافدٌ.؛-: داخل. كقوله تعالى: {حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُون} [الأنبيَاء:98].؛- الشيء: داخله، مارّ به. كقوله: {وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا} [مريَم:71].؛- الناس: من يستقي لهم. وفي القرآن: {وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ} [يُوسُف:19].؛-: مذكورٌ.؛-: مُمكِن، مُحتَمَل، يُتصورَّ. (ه?ذا الأمرُ/الاحتمال وارِدٌ).؛فلانٌ وارِد الأرنبة: طويل الأنف، وكلّ طويل وارد.