ـُ هَتْراً: حَمُقَ وجَهِل. وـ فلاناً الكِبَرُ ونحوُه: أفقدَه عقلَه وصيَّره خَرِفاً. وـ عِرْضَه: مزَّقه.؛(أَهْتَرَ) فلانٌ: خَرفَ. وـ فلاناً الكِبَرُ ونحوُه: هتَرَه. فهو مُهتَر.؛(أُهْتِرَ): يقال: أُهْتِرَ فلانٌ بكذا: أُولع به فلا يبالي بما قيل فيه لأجله.؛(هَاتَرَهُ): سَابَّه بالباطل من القول.؛(هَتَّرَ) العِرضَ: مبالغة في هَتَر.؛(تَهَاتَرَا): ادَّعى كلُّ واحدٍ على الآخر باطلا. ويقال: تهاتر الشَّاهدان: كذَّب أحدُهما الآخرَ فسقطت شهادتُهما.؛(تَهَتَّرَ): حَمُق وجَهِل.؛(اسْتُهْتِرَ) فلانٌ: ذهب عقلُه وخَرُفَ من كِبَر ونحوه. وـ كان كثير الأَباطيل. وـ بالشيء: فُتِنَ به ولزمه غير مبالٍ بنقد ولا مَوعِظة. يقال: استُهتِرَ بالشراب، واستُهتر بفلانة.؛(التَّهَاتِرُ): الشَّهاداتُ التي يُكذِّب بعْضها بعضاً.؛(التَّهْتَارُ): الحمقُ والجهل.؛(المُهَاتَرَةُ): القول الذي ينقض بعْضُهُ بعضاً.؛(المُهْتَرُ): المُخْطِئُ في كلامه.؛(الهُتْرُ): ذهابُ العقل من مرض أو كِبَر أو حُزن ونحوها.؛(الهِتْرُ): الباطلُ. وـ السَّقَطُ من الكلام. وـ الكذبُ. يقال: قولٌ هِتْرٌ. وـ الأمرُ العَجَبُ. وـ الدَّاهيةُ. ويقال: هِتْرٌ هاتِرٌ (للمبالغة). وإنَّه لهِتْرُ أهْتَارٍ: داهيةُ دَوَاهٍ. وـ النِّصفُ الأوَّل من الليل، أو الأقلُّ منه.