ـ هِنْدٌ: اسمٌ للمِئَةِ من الإِبِلِ،
ـ كهُنَيْدَةَ، أو لِما فَوقَها ودُونَها، أو للمِئَتَيْنِ، واسمُ امرأةٍ،
ـ ج: أهْنُدٌ وأهْنادٌ وهُنودٌ، ورجُلٌ.
ـ وبنو هِنْدٍ: بَطْنٌ.
ـ والهِنْدُ: جيلٌ م،
ـ والنِّسبَةُ: هِنْدِيٌّ،
ـ ج: هُنودٌ.
ـ والأَهانِدُ والهَنادِكُ: رِجالُ الهِنْدِ.
ـ والسَّيْفُ الهِنْدُوانِيُّ، ويُضَمُّ: مَنْسوبٌ إليهم.
ـ وهَنَّدَ تَهْنيداً: قَصَّرَ في الأمرِ، وصاحَ صِياحَ البُومَةِ، وشَتَمَ شَتْماً قَبيحاً، وشُتِمَ فاحْتَمَلَهُ، وأمْسَكَ عن شَتْمِ الشاتِمِ،
ـ وـ السَّيْفَ: شَحَذَهُ.
ـ وما هَنَّدَ: ما كَذَّبَ، أو ما تأخَّرَ.
ـ وهَنَّدَتْهُ المرأةُ: أوْرَثَتْهُ عِشْقاً بالمُلاطَفَةِ.
ـ وهُنْدُوانُ، بالضم: نَهْرٌ بخوزِسْتانَ، وع.
ـ ودَرهُنْدُوانَ: مَحَلَّةٌ بِبَلْخَ، منها: أبو جعفرٍ الهُنْدُوانِيُّ الفقيهُ.
ـ وهِنْدَمَنْدُ: نَهْرٌ بسجِسْتانَ يَنْصَبُّ إليه ألْفُ نَهْرٍ، فلا تَظْهَرُ فيه الزِّيادَةُ، ويَنْشَقُّ منه ألْفُ نَهْرٍ، فلا يَظْهَرُ فيه النُّقْصانُ. وكحَمَّادٍ: محدِّثٌ، وبهاءٍ: من أعلامِهِنَّ.
ـ ودَيْرُ هِنْدَ: ة بدِمَشْقَ، ومَوْضِعانِ بالحِيرةِ.