الهَزَجُ: الخِفَّة وسُرعةُ وَقْعِ القوائم ووضعِها. صبي هَزِجٌ وفرس هَزِجٌ؛ قال النابغة الجَعْدي يَنْعَتُ فرساً:
غَــــــــدا هَزِجــــــــاً طَرِبــــــــاً قلبُهـــــــ،
لَغِبْنَــــــــ، وأَصــــــــْبَحَ لــــــــم يَلْغَـــــــبِ
والهَزَجُ: الفَرَحُ. والهَزَجُ: صوتٌ مُطْرِبٌ؛ وقيل: صوت فيه بَحَحٌ؛ وقيل: صوت دقيق مع ارتفاع. وكلُّ كلامٍ مُتقارِبٍ مُتدارِك: هَزَجٌ، والجمع أَهزاج. والهَزَجُ: نوع من أَعاريض الشعر، وهو مفاعيلن مفاعيلن، على هذا البناء كله أَربعة أَجزاء، سمِّي بذلك لتقارب أَجزائه، وهو مُسَدَّس الأَصل، حملاً على صاحبيه في الدائرة، وهما الرجز والرمل إِذ تركيب كل واحد منهما من وتد مجموع وسببين خفيفين. وهَزَّجَ: تَغَنَّى؛ قال يزيد بن الأَعور الشَّيْبي:
كــــــــأَنَّ شــــــــَنّاً هَزَجــــــــاً، وشــــــــَنَّا
قَعْقَعــــــــــــةً، مُهَـــــــــــزِّجٌ تَغَنَّـــــــــــى
وتَهَزَّج: كهَزَّجَ. والهَزَج: من الأَغانيِّ وفيه تَرَنُّم؛ وقد هَزِجَ، بالكسر، وتَهَزَّج؛ قال الشاعر:
كأَنهــــــــــــا جاريـــــــــــةٌ تَهَـــــــــــزَّجُ

وقال أَبو إسحق: التَّهَزُّج تردُّدُ التحسين في الصوت؛ وقيل: التَّهَزُّج صوت مُطَوَّل غير رفيع؛ أَنشد ابن الأَعرابي:
كــــــــأَنَّ صـــــــوتَ حَلْبِهـــــــا المُنـــــــاطِقِ
تَهَــــــــــزُّجُ الريــــــــــاحِ بالعَشــــــــــارِقِ
ورَعْدٌ مُتَهَزِّج: مُصَوِّت. وقد هَزَّجَ الصوتَ. ورَعْدٌ هَزِجٌ بالصوت؛ وأَنشد:
أَجَــــــــشُّ مُجَلْجِلٌــــــــ، هَــــــــزِجٌ مُلِثٌّـــــــ،
تُكَرْكِـــــــرُه الجَنـــــــائِبُ فــــــي الســــــِّدادِ
وعُودٌ هَزِجٌ، ومُغَنٍّ هَزِجٌ: يُهَزِّجُ الصوتَ تَهْزيجاً.والهَزَجُ: تدارك الصوت في خِفَّة وسرعة؛ يقال: هو هَزِجُ الصوت هُزامِجُه أَي مُدارِكه. قال: وليس الهَزَجُ من التَّرَنُّم في شيء؛ وقال عنترة:
وكأَنما تَنْأَى بجانِبِ دَفِّها ال_وَحْشِيِّ، من هَزِجِ العَشِيِّ، مُؤَوِّمِ

يعني ذباباً لطيرانه تَرَنُّمٌ، فالناقة تحذر لسعه اياها. وتَهَزَّجت القوس إذا صوّتت عند إِنْباضِ الرمي عنها؛ قال الكميت:
لـــــم يَعِـــــبْ رَبُّهـــــا ولا النـــــاسُ منهــــا،
غيـــــــرَ إِنـــــــذارها عليــــــه الحَمِيــــــرَا

بأَهازيجَ من أَغانِيِّها الجُشْ_شِ، وإِتباعِها النَّحِيبَ الزَّفِيرَا

وفي الحديث: أَدبر الشيطان وله هَزَج، وفي رواية: وَزَجٌ. الهَزَجُ: الرَّنَّة. والوَزَجُ: دونه، وقد استعمل ابن الأَعرابي الهَزَجَ في معنى العُواءِ؛ وأَنشد بيت عنترة:
وكأَنما تنأَى بجانب دفِّها ال_وحشيِّ، من هَزِج العشيِّ، مؤَوّمِ

هِــــــرٍّ جَنِيبٍــــــ، كلَّمــــــا عَطَفَــــــتْ لـــــه
غَضــــــْبَى، اتَّقاهــــــا باليــــــدين وبـــــالفَمِ
قال: هَزِجٌ كثير العُواء بالليل، ووضع العَشِيَّ موضع الليل لقربه منه، وأَبدل هِرّاً من هَزِجٍ؛ ورواه الشيباني يَنْأَى، وهِرٌّ عنده رفع فاعل لينأَى. ومَرَّ هَزيجٌ من الليل كهَزيعٍ. الجوهري: الهَزَجُ صوتالرعل والذِّبَّانِ.