الشيءَ ـُ نَقْداً: نقره ليختبره، أو ليميّز جيِّده من رديئه. يقال: نقد الطائرُ الفَخّ، ونقدْت رأسه بإصْبَعي. ونقد الدّراهمَ والدّنانير وغيرَهما نقداً، وتَنْقاداً: ميَّز جيِّدها من رديئها. ويقال: نقَد النثْرَ، ونقد الشِّعْر: أظهر ما فيهما من عيْب أو حُسْن. وفلان ينقُد النَّاسَ: يعيبهم ويغتابهم. وـ الحيَّةُ فلاناً: لدَغَته. وـ الشيءَ وإليه ببصره نُقُوداً: اختلس النَّظَر نحوه حتى لا يُفْطَنَ له. وـ فلاناً الدَّراهمَ نَقْداً، وتَنْقَاداً: أعطاه إيَّاها. وـ فلاناً الثمنَ، وله الثمن: أعطاه إيّاه نَقْداً مُعَجَّلاً.؛(نَقِدَ) الشيءُ ـَ نَقَداً: وقع فيه الفساد. يقال: نَقِدَ الضِّرْسُ أو القَرْنُ: تأكَّل وتكسَّر. ونقِد الحافِرُ: تقشَّر. ونَقِدَ الجِذْعُ: أُرِضَ. فهو نَقِد، ونَقَد.؛(أنْقَدَ) الشَّجَرُ: أورق.؛(نَاقَدَه): ناقشه في الأمر.؛(انْتَقَدَ) الولدُ: شبّ. وـ الدَّراهمَ: قبضَها. وـ أخرج منها الزَّيْف. ويقال: انتقد الشِّعْر على قائله: أظهر عَيْبَه. وـ الأرضُ الجذْعَ: أكلتْه فتركَتْه أجْوَف.؛(تَنَاقَدَ، وتَنَقَّدَ) الدَّرَاهمَ وغيرها: نَقَدَها.؛(الأنْقَد): السُّلَحفاة. وقيل: هو من الأنقد: الذي يشتكي سنّه. وـ القنفذ؛ ومنه في المثل: (أسْرَى من أنْقَدَ)؛ لأنّ القنفذ لا ينام الليل كلّه. ومنه أيضاً قولهم: (بات بلَيْل أنْقَدَ): لم يَنَم.؛(الإنْقِدَان): السُّلحفاة.؛(المِنْقَاد): المِنْقار.؛(المِنْقَدَة): ما يُنْقَد به الجوز. وـ جُرَيرة يُنْقَد عليها الجوز. (ج) منَاقِد.؛(النَّاقِد الفَنّيّ): كاتب عمله تمييز العمل الفنيّ: جيّده من رديئه. وصحيحه من زيفه. (ج) نُقَّاد، ونَقَدَة.؛(النَّقْد): (في البَيْع): خلاف النسِيئة. ويقال: درهم نَقْد: جيّد لا زيفَ فيه. (ج) نُقُود. وـ العملة من الذهب أو الفِضّة وغيرهما مما يتعامل به. وـ فن تمييز جيِّد الكلام من رديئه، وصحيحه من فاسده.؛(النِّقْد): البطيء الشَّباب القليل الجسم.؛(النَّقَد): ضَرب من الشَّجر له نَوْر أصفر ينبت في القيعان. وـ صِغار الغنم، أو جنس منها صغير الأرجل قبيح الشَّكل يوجد بالبحرَيْن. واحدته: نَقَدَة. (ج) نِقاد، ونِقادَة. وـ السُّفَّل من الناس.؛(النِّقْدَة): الكَرَوْيا. (انظر: الكَرَوْيا).؛(النَّقَّاد): الذي يَنْقُد الدَّراهم وغيرها. وـ راعي النَّقَد: الغنم، أو صاحبها.