المُخُّ ـُ نَقْواً: استخرجه. وـ العظْمَ ـِ نَقْياً: استخرج نِقْيَه.؛(نَقِيَ) الشيءُ ـَ نَقَاوَة، ونَقَاء: نَظُفَ. فهو نَقِيّ. (ج) نِقَاء، ونُقَوَاء. وهي نقيّة. (ج) نِقاء. وـ الرَّجلُ نِقًى: ذهب لحمه.؛(أنْقَى) العظمُ: صار فيه نِقْي. وـ البُرّ: سَمِن وجَرَى فيه الدَّقيق. وـ العُودُ: جَرَى فيه الماء وابتلّ. وـ الشيءُ: بلَغَ النَّقَاء. وـ الشيءَ: نظَّفَه. وـ اختارَه.؛(نَقَّاه): أنقاه.؛(انْتَقَى) المُخَّ من العظم: نَقّاه. وـ الشيءَ: اختاره.؛(تَنَقَّى) الشيءَ: انتقاه.؛(الأَنْقَى): يقال: رجل أنْقَى: دقيق القَصَب. وهي نَقْوَاء.؛(المُنَقَّى): المخلَّص من الشوائب. وـ الطَّريق.؛(المُنَقَّى): الذي يُخرج الحبوب من قشرها وتِبْنِها.؛(المُنْقِيَة) من النُّوق: ذات الشَّحم. (ج) مَنَاقٍ.؛(النَّقَا): العَظْم ذو المُخّ. وـ عظم العَضُد. وـ الكثيب من الرَّمْل. (ج) أنقَاء، ونُقِيّ.؛(النُّقَاوَاة): نبات من الحمْضِ تُغْسَل به الثِّياب. (ج) نُقَاوَى.؛(النُّقَاوَة) مِن الشيء: خياره وخلاصته. (ج) نُقاً، ونُقَاء.؛(النُّقَايَة) مِن الشّيء: رديئه وما أُلقِيَ منه. (ج) نَقَايا، ونُقَاء.؛(النَّقْو): كلُّ عظم ذي مُخّ. وـ عَظْم العَضُد. (ج) أنْقَاء.؛(النَّقْوَة) مِن الشَّيء: خياره.؛(النِّقْيُ): مُخّ العظم. (ج) أنقاء.؛(النَّقْيَة): يقال: ما نفوَّه بنَقْيَة: كلمة.؛(النَّقِيّ): الخالِص. وـ الحُوّارَى: الدقيق الجيّد.