إِلى الشيء ـُ نَحْواً: مال إِليه وقصده. فهو ناحٍ، وهي ناحية. و ـ الشيءَ: قصده. و ـ كذا عنه: أبعده وأزاله.؛(نَحَى) اللَّبنَ ـَ نَحْياً: مخضه.؛(أنْحَى) في سيره: مال إِلى ناحية. و ـ عليه: أقبل. يُقال: أنحى عليه ضرباً، وأنحى عليه باللوم. و ـ له بالشيء: عَرَض. يُقال: أنْحَى له بسَهم.؛(نَاحَاهُ): صار كلّ منهما نحوَ الآخر.؛(نَحَّى) عليه بالشيء: عَرَض له به. و ـ الشيءَ: أبعده وأزاله عن مكانه. يُقال: نحّى فلاناً عن عمله: صَرَفه عنه.؛(انْتَحَى) مال إِلى ناحية. و ـ له: عرَض. و ـ عليه: اعتمد. و ـ في الأمر: جدّ. يُقال: انتحى الفرسُ في عَدْوِه. و ـ الشيءَ: قصده.؛(تَنَحَّى): صار في ناحية. و ـ زال وبَعُد. يُقال: نحَّاه فتنحَّى. و ـ له: قصد واعتمد.؛(المَنْحَاةُ): المَسِيل الملتوِي. ويُقال: هو من أهل المَنْحاة: بعيدٌ ليس بقريب.؛(المُنْحَاة): من القسيِّ: الضخمة. و ـ من النوق: العظيمة السنام.؛(النَّاحِي) العالم بالنَّحْو. (ج) نُحاة.؛(الناحِيَةُ): الجانب والجهة. يُقال: جلس ناحية الدار. ويُقال: هو في ناحية فلان: في كنفه. وضربه بناحية سوطه: طرفه. (ج) نَواحٍ، وأنْحِيَةٌ.؛(النُّحَوَاءُ): الرِّعْدَة. و ـ التَّمطّي.؛(النَّحْوُ): القصد. يُقال: نحوتُ نحوه: قصدتُ قصدَه. و ـ الطريق. و ـ الجهة. و ـ المِثْل. و ـ المقدار. و ـ النوع. (ج) أنْحَاءٌ، ونُحُوٌّ. و ـ علم يُعرف به أحوال أواخر الكلام إعراباً وبناء.؛(النَّحْوِيُّ): العالم بالنحو. (ج) نَحْوِيُّون.؛(النِّحْيُ): زِقُّ السمن. و ـ من أمثالهم: (أشْغَلُ مِن ذات النِّحيين). ونوع من الرطب. و ـ سَهمٌ عريض النَّصل. (ج) أنْحَاءٌ، ونُحِيٌّ.؛(النَّحْيُ): زِقُّ السَّمْن.؛(النَّحِيُّ): يُقال: إبل نَحِي: متنحيَة.؛(النَّحِيَّةُ): يُقال: هو نحيَّةُ الشدائد: هدفُها وقصدها.