المعنى:
ـُ نَوْعاً، ونَوَعَاناً: تمايلَ. يقال: ناع الغُصْن. وناعت العُقابُ: مالت للانقضاض. وـ الشيءَ: جدّ في طلبه.؛(نَوَّعَ) الشيءَ: حرّكه. يقال: نوّعت الرِّيحُ الغُصْن. وـ فلان الشيءَ: دلاّه فتركه يتذبذب. وـ الأشياءَ: صنَّفها وجعلها أنواعاً.؛(تَنَوّع) الشّيءُ: تحرّك وتمايل. يقال: تنوّع الغصن، وتنوّع النَّاعِس على الرَّحْل، وتنوّع الصّبيّ في الأُرجوحة. وـ الأشياء: تصنَّفَت وصارت أنواعاً. وـ في السَّيْر: تقدّم.؛(اسْتَنَاع): أخذ في التحرك والتّمايل. يقال: استناع الغُصْن. وـ الشيءُ: تمادى. وـ في السَّيْر: تقدّم.؛(المِنْوَاع): المِنْوَال والطّريقة والأسلوب.؛(النّائع): العَطْشَان. وـ المتمايل جوعاً. وـ إتباع لجائع. يقال: جائِع نائِع. (ج) نِياع.؛(النَّوْع): الصِّنف من كلّ شيء. ويقال: ما أدري على أيّ نوع هو: وَجْه. وـ (في اصطلاح المناطقة): كُلّيّ مقول على واحد أو على كثيرين متِّفقين في الحقائق في جواب ما هو. وـ (في علم الأحياء): وحْدة تصنيفيّة أقل من الجنس يتمثل في أفرادها نموذج مشترك محدود ثابت وراثيّ. (مج). (ج) أنْوَاع.؛(النُّوع): يقال: رماه الله بالجُوع والنُّوع. (إتباع للجوع).؛(النَّوْعَة): الفاكهة الرَّطْبَة الطّريّة.