ـ نَكِدَ عَيْشُه، كفَرِحَ: اشْتَدَّ وعَسُرَ،
ـ وـ البِئْرُ: قَلَّ ماؤُها.
ـ ونَكَدَ الغُرابُ، كَنَصَرَ: اسْتَقْصى في شَحيجِهِ،
ـ وـ زَيْدٌ حاجَةَ عَمْرٍو: مَنَعَهُ إيَّاها،
ـ وـ فُلاناً: مَنَعَه ما سألَه، أو لم يُعْطِهِ إلا أقَلَّه، وكعُنِيَ: كثُرَ سُؤالُهُ، وقَلَّ نائِلُهُ.
ـ ورَجُلٌ نَكِدٌ ونَكَدٌ ونَكْدٌ وأنْكَدُ: شُؤْمٌ عَسِرٌ، وقومٌ أنكادٌ ومَناكيدُ.
ـ والنُّكْدُ، بالضم: قِلَّةُ العَطاءِ، ويفتحُ، والغَزيراتُ اللَّبَنِ من الإِبِلِ، والتي لا لَبَنَ لها، ضدٌّ، عن ابنِ فارسٍ، والتي لا يَبْقى لها ولَدٌ، فَيَكْثُرُ لَبَنُها، لأنَّها لا تُرْضِعُ، الواحِدَةُ نَكْداءُ.
ـ وعَطاءٌ مَنْكودٌ: نَزْرٌ قَليلٌ.
ـ ونَكِيدى، بالفتح: مَدينةُ أبقْراطَ الحَكيمِ بالرُّومِ.
ـ وتَناكَدَا: تَعاسَرَا.
ـ وناكَدَهُ: عاسَرَهُ.