ـ نَقِيَ، كَرَضِيَ، نَقَاوَةً ونَقَاءً ونَقَاءَةً ونُقاوَةً ونُقايَةً، فهو نَقِيٌّ
ـ ج: نِقاءٌ، ونُقَواءُ نادِرَةٌ.
ـ وأْقاهُ وَتَنَقَّاهُ وانْتَقَاهُ: اخْتارَهُ.
ـ ونَقْوَةُ الشَّيْءِ،
ـ ونَقَاوَتُهُ ونَقَاتُهُ، بِفَتْحِهِنَّ،
ـ ونُقايَتُهُ ونُقاوَتُهُ، بِضَمِّهِما: خِيارُهُ، وجَمْعُ النُّقاوَةِ: نُقاً ونُقاءٌ، وجَمْعُ النُّقايَةِ: نَقَايَا ونُقاءٌ.
ـ ونَقاةُ الطَّعامِ،
ـ ونَقَايَتُهُ، ويُضَمَّانِ: رَدِيئُهُ، وما أُلْقِيَ منه.
ـ والنَّقا من الرَّمْلِ: القِطْعَةُ تَنْقادُ مُحْدَوْدِبَةً، وهُما نَقَوانِ ونَقَيانِ
ـ ج: أنْقاءٌ ونُقِيٌّ.
ـ وَبَناتُ النَّقَا: دُوَيبَّةٌ تَسْكُنُ الرَّمْلَ.
ـ والنَّقْوُ والنَّقا: عَظْمُ العَضُدِ، أو كُلُّ عَظْمٍ ذي مُخٍّ
ـ ج: أنْقاءٌ.
ـ والنِّقْيُ: المُخُّ.
ـ ورجُلٌ أنْقَى،
ـ وامرأةٌ نَقْواءُ: دَقِيقَا القَصَبِ.
ـ وثِقَةٌ نِقَةٌ: إتْباعٌ.
ـ والنُّقاوَةُ، بالضم: نَبَاتٌ يُغْسَلُ به الثِّيابُ
ـ ج: نُقاوَى.
ـ وأَنْقَتِ الإِبِلُ: سَمِنَتْ،
ـ وـ البُرُّ: سَمِنَ.