المعنى:
ـ نَظَرَهُ كنَصَرَهُ وسَمِعَهُ،
ـ وـ إليه نَظَراً ومَنْظَراً ونَظَراناً ومَنْظَرَةً وتَنْظَاراً: تَأمَّلَهُ بِعَيْنِهِ،
ـ كتَنَظَّرَهُ،
ـ وـ الأرضُ: أرَتِ العَينَ نَباتَها،
ـ وـ لَهُمْ: رَثَى لَهُمْ، وأعانَهُمْ،
ـ وـ بَيْنَهُمْ: حَكَمَ.
ـ والناظِرُ: العَيْنُ، أو النُّقْطَةُ السَّوْداءُ في العَيْنِ، أوِ البَصَرُ نَفْسُهُ، أو عِرْقٌ في الأَنْفِ، وفيه ماءُ البَصَرِ، وعَظْمٌ يَجْرِي من الجَبْهَةِ إلى الخَياشِيمِ.
ـ والنَّاظِرانِ: عِرْقانِ على حَرْفَي الأَنْفِ، يَسيلانِ من المُؤْقَيْنِ.
ـ وتَناظَرَتِ النَّخْلَتَانِ: نَظَرَتِ الأُنْثَى منْهُما إلى الفَحْلِ، فَلَمْ يَنْفَعْها تَلْقيحٌ حتى تُلْقَحَ منه.
ـ والمَنْظَرُ والمَنْظَرَةُ: مانَظَرْتَ إليه فَأعْجَبَكَ أوْ ساءَكَ.
ـ ومَنْظَرِيٌّ ومَنْظَرانِيٌّ: حَسَنُ المَنْظَرِ.
ـ ونَظُورٌ ونَظُورَةٌ وناظُورَةٌ ونَظيرَةٌ: سَيِّدٌ يُنْظَرُ إليه، لِلواحِدِ والجَمْعِ، والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، أوْ قَدْ تُجْمَعُ النَّظيرَةُ والنَّظورَةُ على نَظائِرَ.
ـ وناظِرُ: قَلْعَةٌ بِخُوزِسْتانَ.
ـ وسَديدُ النَّاظِرِ: بَرِيءٌ من التُّهَمَةِ، يَنْظُرُ بِمِلْءِ عَيْنَيْهِ.
ـ وبَنُو نَظَرَى، كجَمَزَى وقد تُشدَّدُ الظاءُ: أهْلُ النَّظَرِ إلى النساءِ، والتَّغَزُّلِ بِهِنَّ.
ـ والنَّظَرُ، محرَّكةً: الفِكْرُ في الشيءِ تُقَدِّرُهُ وتَقِيسُهُ، والانْتِظارُ، والقَوْمُ المُتَجاورُونَ، والتَّكَهُّنُ، والحُكْمُ بَيْنَ القَوْمِ، والإِعانَةُ، والفِعْلُ كنَصَرَ.
ـ والنَّظُورُ: من لا يُغْفِلُ النَّظَرَ إلى مَنْ أهَمَّهُ.
ـ والمَناظِرُ: أشْرافُ الأرضِ، وقَلْعَة،
ـ وع قُرْبَ عُرْضَ،
ـ وع قُرْبَ هِيتَ.
ـ وتَناظَرَا: تَقَابَلاَ.
ـ والنَّاظُورُ والنَّاظِرُ: النَّاطورُ. وابنُ النَّاظورِ: في ن ط ر.
ـ وانْظُرْني، أي: اصْغَ إلَيَّ.
ـ ونَظَرَهُ وانْتَظَرَهُ وتَنَظَّرَهُ: تَأنَّى عليه.
ـ والنَّظِرَةُ، كفَرِحةٍ: التأخيرُ في الأمرِ.
ـ والتَّنَظُّرُ: تَوَقُّعُ ما تَنْتَظِرُهُ.
ـ ونَظَرَهُ: باعَهُ بنَظِرَةٍ.
ـ واسْتَنْظَرَهُ: طَلَبَها منه.
ـ وأنْظَرَهُ: أخَّرَهُ.
ـ والتَّناظُرُ: التَّراوُضُ في الأمرِ.
ـ والنَّظيرُ والمُناظِرُ: المِثْلُ،
ـ كالنِّظْرِ، بالكسر
ـ ج: نُظَراءُ.
ـ والنَّظْرَةُ: العَيْبُ، والهَيْئَةُ، وسُوءُ الهَيْئَةِ، والشُّحُوبُ، والغَشْيَةُ، أو الطائفُ من الجِنِّ، وقد نُظِرَ كعُنِيَ، والرَّحْمَةُ. ومَنْظُورُ ابنُ حَبَّةَ: راجِزٌ، وحَبَّةُ أُمُّهُ، وأبوهُ مَرْثَدٌ، وابنُ سَيَّارٍ: رجلٌ م.
ـ وناظِرَةُ: جبلٌ، أو ماءٌ لبني عَبْسٍ،
ـ أو ع ونَواظِرُ: آكامٌ بأرضِ باهِلَةَ.
ـ والمَنْظُورَةُ: المَعِيبَةُ، والداهِيَةُ.
ـ وفرسٌ نَظَّارٌ، كشَدَّادٍ: شَهْمٌ، حَديدُ الفُؤادِ، طامِحُ الطَّرْفِ.
ـ وبنُو النَّظَّارِ: قَومٌ من عُكْلٍ، منها الإِبِلُ النَّظَّارِيَّةُ.
ـ أو النَّظَّارُ: فَحْلٌ من فُحُولِ الإِبِلِ.
ـ والنَّظَّارَةُ: القومُ يَنْظُرونَ إلى الشيءِ،
ـ كالمَنْظَرَةِ، وبالتخفيف: بمعنَى التَّنَزُّهِ لَحْنٌ يَسْتَعْمِلُهُ بعضُ الفُقَهاءِ. وكقَطامِ، أي: انْتَظِرْ.
ـ والمِنْظارُ: المِرْآةُ.
ـ والنَّظائرُ: الأفاضِلُ، والأماثِلُ.
ـ والنَّظُورَةُ والنَّظِيرَةُ: الطَّلِيعَةُ.
ـ ونَاظَرَهُ: صارَ نَظِيراً له،
ـ وـ فلاناً بفُلانٍ: جَعَلَهُ نَظيرَهُ، ومنه قولُ الزُّهْرِيِّ:
ـ لا تُناظِرْ بِكتابِ اللهِ، ولا بِكلامِ رسولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، أي: لا تَجْعَل شيئاً نَظيراً لهما، أو مَعْناهُ لا تَجْعَلْهُما مَثَلاً لشيءٍ لِغَرَضٍ، كقولِ القائِلِ: جِئْتَ على قَدَرٍ يا موسى، لِمُسَمًّى بموسى جاءَ في وقتٍ مطلوبٍ. وما كان هذا نَظيراً لهذا. ولقدْ أُنْظِرَ به.
ـ وعَدَدْتُ إِبلَهُمْ نَظَائرَ، أي: مَثْنَى مَثنى.
ـ والنِّظارُ، ككِتابٍ: الفِراسَةُ.
ـ وامرأةٌ سُمْعُنَّةٌ نُظْرُنَّةٌ، بضم أولِهِما وثالِثِهما وبكسر أوَّلِهِما وفتح ثالِثِهما وبكسر أوَّلِهِما وثالِثهما: إذا تَسَمَّعَتْ، أو تَنَظَّرَتْ فلم تَرَ شيئاً، تَظَنَّتْهُ تَظَنِّياً.
ـ وأَنْظُورُ في قولِهِ:
وإنَّني حَيْثُما يَثْنِي الهَوَى بَصَرِي **** من حَيْثُما سَلَكوا أدْنُو فأَنْظُورُ
لُغَةٌ في أنْظُرُ لبعضِ العربِ.