الليث: النَّشْفُ: دخول الماء في الثوب والأرض وغير ذلك، يقال: نشِفَتِ الأرض الماء ونَشِفَ الماء في الأرض، كرهما سواء. وفي حديث طَهْفَةَ بن أبي زُهير النهدي؟ رضي الله عنه-: قد نَشِفَ المُدْهُنُ. وقد كُتِب الحديث بِتمامه في تركيب وطء. وفي حديث طَلْقِ بن علي؟ رضي الله عنه- أنه قال: وفَدْنا إلى رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم- فدعا بوضوء فَتوضّأ وتمضمض ثم صبّه في أداوةٍ فقال: اكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها واتخذوه مسجدًا، قلنا: البلد بعيد والماء يَنشَفُ، قال فمدّوه من الماء فإنه لا يزيدُه إلاّ طِيبًا.؛وأرض نَشِفة بيِّنة النّشفِ؟ بالتحريك-: إذا كانت تَنْشَف الماء.؛ونَشف الحوض ما فيه يَنْشُفُه؟ مثال كتبه يكتُبه-: لغة في نَشِفَه؟ مثال سَمِعه-.؛والحجر الذي تُدْلك به الرِّجل فيه أربع لغات: نَشْفَةٌ-كَرضْفَةٍ-ونَشَفَةٌ-كَنَجَفَةٍ-ونُشْفَةٌ-كنُطْفَةٍ؛ وهذه عن أبي عمرو؟ ونِشْفَةٌ- ككِسرة؛ وهذه عن الأموي-. وفي حديث ابن عباس؟ رضي الله عنهما-: أن عمّارا؟ رضي الله عنه- أتى النبي؟ صلى الله عليه وسلم- فرأى به صُفْرَة فقال: اغسِلْها، قال: فذهبْت فأخذتُ نَشْفَة لنا فدَلكْت بها عنّي تلك الصُّفْرة حتى ذهبت عني. وهي حجر أسود مُنَخْرِبٌ كأنه أُحرق بالنار، قال؛أفْلَحَ مَنْ كانَتْ له هِرْشَفَّهْ *** ونَشْفَةٌ يَمْلأُ منها كَفَّهْ؛وفي حديث حُذيفة؟ رضي الله عنه-: أتتكم الدَّهيماء ترمي أن نخرج منها كما دَخلنا فيها. أي ليس الرَّأي إلاّ ن تنجلي عنّا ونحن في عدم التباسنا بالدنيا كما دخَلْنا فيها.؛وقال الليث: سُمِّيَت النَّشْفَةُ نَشْفَةً لانْتِشَافِها الوسَخ عن مواقعِه، وقيل: لِنَشْفِها الماء. وجمْع النَّشْفَةِ نَشْفٌ؟ كتمرة وتمر-، وجمْع النَّشَفَةِ نَشَفٌ؟ كثمرة وثمر-، وجمْع النَّشْفَةِ ونُشَفٌ ونِشَافٌ؟ كنُطْفَةٍ ونُطَفٍ ونِطافٍ-، وجمْع النِّشْفةِ ونِشْفٌ ونِشَفٌ؟ كِتبْنَةٍ وتِبْنٍ وكِسْرَةٍ وكِسَرٍ-.؛ويقال للناقة التي تدُر قبل نِتاجها ثم تذهب دِرَّتُها: نَشُوْف.؛والنَّشّافَةُ؟ بالفتح والتشديد-: منْدِيل يُتمَسّح به. وفي الحديث: كان لرسول الله؟ صلى الله عليه وسلم- نَشّافَةٌ يَنْشَفُ بها غُسالة وجهه. أي منديل يمْسح به وضُوءه.؛وقال ابن فارس: النَّشَفُ في الحِياض: كالنَّزَح في الرَّكايا.؛والنُّشْفَةُ والنَّشَافَةُ الرُّغوة التي تعلو اللبن إذا حَلب. وقال اللَّحياني: هما ما أخذْته بالمِغْرَفة من القدر وهو حار فتَحسَّيتَه.؛وقال ابن عبّاد: يقولون لا يكون الفتى نشّافًا: وهو بمنزلة النَّشّال وهو الذي يأخذ حَرْف الجَرَقة فيغْمسُه في رأس القِدْرِ ويأكله دون أصحابه.؛قال: وناقةٌ مِنْشافٌ: وهي أن تراها حافلًا مرة ومرة ليس في ضرعِها لبن.؛قال: ونَشف المال: ذهب وهَلك.؛قال: وأنشَفَتِ الناقة: إذا ولدت ذكرًا بعد أنثى.؛وقال غيره: يقول الصبي: أنْشِفْني: أي أعطني النُّشافة أشربْها.؛ويقال: نَشَّفْتُ الماء تَنْشيفا: أي أخذته بِخرْقة أو ثوب. ومنه حديث أبي أيوب الأنصاري؟ رضي الله عنه- أنه قال: انكسر حبّ لنا فقُمت أنا وأم أيوب بقطيفة ما لنا غيرها نُنَشِّف بها الماء تخوُّفا أن يقطُر على رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم-.؛ويقال: أمْسَت إبلُكم تُنَشِّف وتُرَغِّي: أي لها نُشَافةٌ ورٌغْوَة.؛وتَنَشُّفَ الثوب العَرق: مثلُ نَشِفَه.؛وقال ابن السكِّيت: انتَشَفْتُ النُّشافة: إذا شربْتها.؛وقال اللحياني: انْتُشِفَ لونه وانْتُسِفَ؟ على ما لم يُسمَّ فاعلُه-: أي تغير.؛والتركيب يدل على وُلوج ندى في شيء يأخذه.د