النَّدَى على وُجُوهٍ: نَدَى الماء، ونَدَى الخير، ونَدَى الشَّرِّ، ونَدَى الصَّوْت، ونَدَى الحُضْر، ونَدَى الدُّخْنَة، فأمّا نَدَى الماء فمنه المطر، يقال: أصابَه نَدىً من طَلٍّ ويومٌ نَدٍ وليلةٌ نَدِيَةٌ، والمصدر من هذا النُّدُوَّة.والنَدَى: ما أصابَك من البَلَل.ونَدَى الخير هو المعروف، وأنْدَى فلان علينا نَدىً كثيراً، وإنَّ يَدَه لنَديَّةٌ بالمعروف، ويقال: ما نَدِيَني من فلانٍ شيءٌ أَكَرهُه أي ما أصابني.وما نَدِيت كَفّي له بشيءٍ، ولا نَدِيَت بشيءٍ يكرَهُه أي ما تَلَطَّخَتْ، قال النابغة:
مـا إنْ نَدِيتُ بشيءٍ أنتَ تكرَهُهُ
إذَنْ فلا رفَعَـتْ سـَوْطي إليَّ يَدي
وفي الحديث: "من لَقِيَ اللهَ ولم يَتَنَدَّ من الدِّماء الحرام بشيءٍ دَخَلَ الجنَّةَ من أَيِّ بابٍ شاءَه".ونَدَى الصَّوْتِ: بُعْدُ هِمَّته ومذهبه وصِحَّةُ جِرْمِه، قال:
بعيدُ نَدَى التغريد أَرفَعُ صَوْتِه
سـَحيلٌ وأدنـاه شـَحيجٌ مُحَشـرَجُ
وقوله: أصابَه المُندِيات اشتُقَّ من نَدَى الشَّرِّ أي البلايا.وناداه أي دَعاه بأرفَع الصَّوت.ونَدَى الحُضْر: بَقاؤه ومَدُّه، وقال الجَعْدي أو غيره:
كيـف تـرى الكامِلَ يُفضي فَرْقا
إلـى نَـدَى العَقْـب وشَدّاً سَحقا
وفُلانٌ أَنْدَى صوتاً من فلانٍ أي أبعدُ مذهباً وأرفعُ صوتاً.والنَّدَى: الكَرْمُ السَّخاءُ.