النَّحِيمُ: الزَّحِيرُ والتنحْنُح. وفي الحديث: دخلتُ الجنةَ فسمعتُ نَحْمةً من نُعَيم أَي صوتاً. والنَّحِيمُ: صوتٌ يخرج من الجوف، ورجل نَحِمٌ، وربما سمي نُعَيْمٌ النَّحّامَ. نَحَمَ يَنْحِمُ، بالكسر، نَحْماً ونَحِيماً ونَحَماناً، فهو نَحَّام، وهو فوق الزَّحير، وقيل: هو مثل الزحير: قال رؤبة:
مــن نَحَمـانِ الحَسـَدِ النِّحَـمِّ

بالَغ بالنِّحَمِّ كشِعْر شاعر ونحوه وإِلا فلا وجه له؛ وقال ساعدة بن جؤية:
وشـَرْحَب نَحْـرُه دامٍ وصـَفْحَتُه،
يَصِيحُ مثلَ صِياحِ النَّسْرِ مُنْتَحم
وأَنشد ابن بري:
مـا لَـك لا تَنْحِـمُ يـا فلاحُـ،
إِنَّ النَّحِيـــمَ للســُّقاةِ راحُ
وأَنشده أَبو عمرو:
مـا لـك لا تنحـم يـا فلاحه،
إِن النحيــم للسـُّقاة راحـه
وفَلاحة: اسم رجل. ورجل نَحّام: بَخِيل إذا طُلِبت إِليه حاجة كثر سُعالُه عندها؛ قال طرفة:
أَرَى قَبْـرَ نَحّامٍ بَخيلٍ بماله،
كقَبْـرِ غَوِيٍّ في البَطالةِ مُفْسِد
وقد نَحَمَ نَحِيماً. ابن الأَعرابي: النَّحْمة السَّعْلة، وتكون الزحيرةَ. والنَّحِيمُ: صوتُ الفَهْدِ ونحوه من السباع، والفعل كالفعل والمصدر كالمصدر، ونَحَمَ الفَهْدُ يَنحِم نَحِيماً ونحوه من السباع كذلك، وكذلك النَّئِيمُ، وهو صوت شديد. ونَحَم السَّوَّاقُوالعاملُ يَنْحَم ويَنْحِمُ نَحِيماً إذا استراح إِلى شِبْه أَنينٍ يُخرِجه من صدره. والنَّحِيمُ: صوت من صَدْر الفرس.والنُّحامُ: طائر أَحمر على خلقة الإِوَزِّ، واحدته نُحامة، وقيل: يقال له بالفارسية سُرْخ آوى؛ قال ابن بري: ذكره ابن خالويه النُّحام الطائر، بضم النون.والنَّحَّامُ: فرس لبعض فُرْسان العرب؛ قال ابن سيده: أُراه السُلَيْكَ بن السُّلَكة السَّعْديّ عن الأَصمعي في كتاب الفرس؛ قال:
كـأَنَّ قَـوائِمَ النَّحَّـامِ، لَمَّـا
تَرَحَّــل صـُحْبَتي أُصـُلاً، مَحـارُ
والنَّحَّامُ: اسمُ فارس من فرسانهم.