النِّبْرَاس: المِصْباح. ؛ ويقال للسِّنان: نِبْراس، قال مالك بن خُوَيْلِد الخُناعيّ -ويُروى لأبي ذُؤَيب الهُذَليّ في رِوايَة أبي نَصْر- يصف الأسد ؛ صَعْبُ البَدِيهَةِ مَشْبُوْبٌ أظافِرُهُ *** مُواثِبٌ أهْرَتُ الشِّدْقَيْنِ نِبْراسُ ؛ ويُروى: "جسّاس"، أي كأنَّه سِنانٌ في حِدَّتِه ومَضائه. وقال تميم بن أُبَي بن مُقْبِلٍ ؛ قَلْ لابنةِ الأخْطَلِ المَسْلوبِ مِئْزَرُها *** يومَ الفَوارِسِ لَمّا راثَ هادِيْها ؛ ولَسْتُ سائلَها إلاّ بِواحِدَةٍ *** ما رَدَّ؟ تَغْلِبُ عنها إذْ تُناديْها ؛ إذْ رَدَّها الخَيْلُ تَعْدو وهي خافِضَةٌ *** حَدَّ النَّبارِيْسِ مَطْرورًا نَوَاحِيها ؛ وأمّا قول جرير ؛ هَلْ دَعْوَةٌ من جِبالِ الثَّلْجِ مُسْمِعَةٌ *** أهْلَ الإيادِ وحَيًّا بالنَّبارِيْسِ ؛ فالنَّبارِيْسُ: شِبَاكٌ لِبَني كُلَيْبٍ؛ وهي الأبْآرُ المُتَقارِبة.