الشيءَ ـِ مَُِلْكاً: حازه وانفرد بالتصرف فيه. فهو مالك. (ج) مُلَّكٌ، ومُلاَّك. و ـ الخِشْفُ أمَّه: قويَ وقدر أن يتبعها. و ـ العجينَ: عَجَنَه فأنعم عَجنَه وأجاده. و ـ الوليُّ المرأةَ: منعها أن تتزوَّج. و ـ فلانٌ امرأةً: تزوّجها.؛(أمْلَكَهُ) الشيءَ: جعله مِلكاً له. ويُقال: أملك فلاناً أمره: خلاَّه وشأْنَه. وأُمْلِكَتْ فلانةُ أمرَها: طُلَّقت، أو جُعل أمرُ طلاقها بيدها. وأملك فلاناً المرأةَ: زوَّجه إياها. و ـ القومُ فلاناً عليهم: صيَّروه مِلكاً عليهم.؛(مَلَّكَ) النَّبْعَةَ: صلَّبها ويَبَّسها في الشمس. و ـ فلاناً الشيء: أملكه إياه.؛(امْتَلَكَ) الشيءَ: مَلَكَه.؛(تَمَالَكَ) عن الشيء: مَلَكَ نفسه عنه فلم يتناوله. ويُقال: (ما تمالك أن فَعَلَ كذا): ما تماسك عن فعله. و(هذا حائط لا يتمالك): لا يتماسك، فهو معرَّض للسقوط.؛(تَمَلَّكَ) الشيءَ: امتلكه، أو ملكه قهراً.؛(المالِكُ) أبو مالك: كنية الكِبَر والسن. ويُقال: علاه أبو مالك: كنية الجوع. و(مالكٌ الحزينُ): اسم طائر من طير الماء. سمي بذلك لأنَّه بزعمهم يقعد بقرب المياه والمنابع، فإِذا نشفت حزن على جفافها وبقي حزيناً، ويعرف في مصر بالبَلَشُون.؛(المَلاَكُ) المَلَك، وهو جسمٌ لطيف نُورانيّ يتشكَّل بأشكال مختلفة. (مو).؛و (مَلاك الأمر) قِوامه وخلاصته، أو عنصره الجوهريّ. يُقال: القلب مَلاك الجسد.؛(المِلاَكُ) مِلاك الأمر: مَلاكه. ويُقال: ركب مِلاك الطَّريق: وسَطَه.؛(المَلْكُ): المَلِك (ج) مُلُوك. و ـ ما ملكت اليد من مال وخَوَل. و ـ الإرادة الحرَّة. وفي التنزيل العزيز: {قَالُوا مَا أخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا}.؛(المُِلْكُ) ما يُملك ويُتصرّف فيه (يذكر ويؤنث). (ج) أملاك. وفي التنزيل العزيز: {وَلِلهِ مُلْكُ السَّماواتِ والأَرْضِ}. و ـ التمليك، وفي التنزيل العزيز: {إنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ}.؛(المَلَكُ) واحد الملائكةِ. و ـ الملائكةُ.؛(المَلِكُ): الله تعالى، وهو المَالِك المُطْلَق، ومالك المُلوك، ومالك يومِ الدين. و ـ ذو المُلْك. و ـ صاحب الأمر والسلطة على أمة أو قبيلة أو بلاد. (ج) أمْلاك، ومُلوك.؛(المَلَكَةُ): صفة راسخةٌ في النَّفْس أو استعدادٌ عقليٌّ خاصٌّ لتناول أعمال معيَّنة بحذق ومهارة، مثل الملكة العددية، والملكة اللُّغويَّة. و ـ المُلْكُ. يُقال: هو مَلَكة يميني. وفلانٌ حَسَنُ المَلَكة: يحسن معاملة خدمه وحشمه.؛(المَلَكُوتُ): عالَم الغيب المختصُّ بالأرواح والنفوس والعجائب. وفي التنزيل العزيز: {أوَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ والأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْء}. و ـ العزُّ والسلطان. و ـ ملكوت الله: سلطانه وعظمته. و ـ مِلْك الله خاصة. وفي التنزيل العزيز: {بيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ}.؛(المَلَكِيَّةُ) المنسوبة إِلى المَلِك. والحكومة الملكيَّة: الحكومة التي يرأسها مَلكٌ يتولَّى المُلْكَ بالوراثة غالباً.؛(المِلْكِيَّةُ) المِلْكُ أو التمليك. يُقال: بيدي عَقْد ملكيّة هذه الأَرض. و(قانون تحديد المِلكيّة الزراعية): القانون الذي يحدِّد مقدار ما يجوز للفرد أن يمتلكه من الأَرض الزراعية. و(الملكية الخاصَّة): ما يملكه الفرد. و(الملكية العامة): ما تملكه الدولة.؛(المَلِيكُ) صاحب المُلك. (ج) مُلَكاء و(مليك الخَلْق): ربُّهم ومالكهم. و(مليك النَّحل): يَعسوبها.؛(المُلَيْكَةُ) الصَّحيفة.؛(المَمْلَكَةُ) سلطان المَلِك في رعيّته. يُقال: طالت مملكتُه، وساءَت مملكتُه، وحسنت مملكتُه. و ـ الدولة يحكمها ملك. و(مملكة الطَّريق): معظمه ووسطه.؛(المَمْلُوكُ) العبد. (ج) مماليك.