بالمكان ـُ مَتْناً: أقام. و ـ فلانٌ: حَلَفَ. و ـ بفلان: سار به يومَه وأجمعَ. و ـ الشيء: مدّه. و ـ فلاناً: ضرب مَتْنَه. و ـ الكَبْشَ: شقَّ صَفَنَهُ واستخرج بيضتَه بعروقها.؛(مَتُنَ) الشيءُ ـُ مَتَانةً: صَلُبَ واشتدّ وقوي. فهو مَتْنٌ، ومَتِينٌ. يُقال: حبلٌ متين، ورأْيٌ متين. (ج) مِتَانٌ.؛(المتِينُ) في أسماء الله عز وجلَّ: ذو القوة والاقتدار والشدَّة.؛(أمْتَنَ) فلاناً: ضرب مَتْنَهُ.؛(مَاتَنَهُ): باراه وباعده في الغاية. و ـ عارضه في جَدَلٍ أَو خصومة. ويُقال: ماتَنَهُ في الشِّعر: عارضه وغالبه. وبينهما مُماتَنَةٌ: مباراة. ويُقال: سار سيْراً مُماتِناً: شديداً.؛(مَتَّنَ) الشيءَ: صيَّره متيناً. يُقال: متَّن القوس. ومتَّن البناءَ: أجاد إقامته.؛(تَمَاتَنَ) الشاعران في الشِّعر: تباريا فيه.؛(التِّمتَانُ): الخيط الذي تشدُّ به أوصال الفساطيط والمظالِّ. (ج) تَماتينُ.؛(الماتِنُ) (في اصطلاح المؤلفين): واضع أصل الكتاب، وهو خلاف الشارح. (مو).؛(المَتْنُ): الظَّهْرُ (يذكر ويؤنث). ومتْن الأَرض: ما ارتفع وصلُب منها. ومتْنُ الكتاب: الأصل الذي يشرح و تضاف إِليه الحواشي. (مو) ويُقال: سار مَتْنَ النَّهار: كُلَّهُ. و ـ ما بين كلِّ عمودين. (ج) مِتانٌ، ومُتونٌ.؛و(المَتْنَانِ): مُكْتِنفا الصُّلْب من العَصَب واللَّحم من عن يمينه وشماله.؛(المَتْنَةُ): ما صلُب من الأَرض وارتفع. و ـ واحدة المتنتين، وهما مكتنِفا الصلب من العصب واللحم من عن يمينه وشماله.