الشيءَ ـِ مَيْزاً: عزله وفرزه. وفي التنزيل العزيز: {لِيَمِيزَ اللّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ}. و ـ الشيءَ عنه: نحَّاه عنه. يُقال: مازَ الأذى عن الطَّريق: نحاه وأزاله. و ـ فلاناً عليه: فضَّله عليه.؛(أمَازَ) الشيءَ: مازه.؛(ميَّزَ) الشيءَ: مازه.؛(امْتَازَ) الشيءُ: بدا فضلُه على مثله. و ـ انفصل عن غيره وانعزل. وفي التنزيل العزيز: {وَامْتَازُوا اليَوْمَ أيُّهَا المُجْرِمُونَ}.؛(انْمَازَ) الشيءُ: امتاز. وتقول: مِزْتُ الشيءَ فانْمَاز، أو: فَلَمْ يَنْمَز.؛(تَمَايَزَ) القومُ: تحزَّبُوا. و ـ تفَرّقوا.؛(تَمَيَّزَ) الشيءُ: امتاز. ويُقال: تَمَيَّزَ القومُ: ساروا في ناحية أو انفردوا. و ـ من الغيظ: تقطَّع.؛(اسْتَمَازَ) الشيءُ: امتاز. ويُقال: استماز عن الشيء: تباعد منه. واستماز القومُ: تنحَّى عصابةٌ منهم ناحية.؛(التَّمْيِيزُ) (في النحو): اسم يَرفع إبهاماً في شيء قبله، ويكون معه معنى (من)، مثل: لبس ثوبين حريراً، وما أعْدَلَهُ قاضياً. وقوّة التمييز: قوَّة الحكم الفاصل.؛(المَيْزُ) الرِّفعة.؛(المِيزَةُ) المَيْزُ.