مير؛مير: الْمِيرَةُ: الطَّعَامُ يَمْتَارُهُ الْإِنْسَانُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمِيرَةُ جَلَبُ الطَّعَامِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: جَلَبُ الطَّعَامِ لِلْبَيْعِ ، وَهُمْ يَمْتَارُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَمِيرُونَ غَيْرَهُمْ مَيْرًا ، وَقَدْ م َارَ عِيَالَهُ وَأَهْلَهُ يَمِيرُهُمْ مَيْرًا وَامْتَارَ لَهُمْ. وَالْمَيَّارُ: جَالِبُ الْمِيرَةِ. وَالْمُيَّارُ: جَلَّابَةٌ لَيْسَ بِجَمْعِ مَيَّارٍ, إِنَّم َا هُوَ جَمْعُ مَائِرٍ. الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ مَارَهُ يَمُورُهُ إِذَا أَتَاهُ بِمِيرَةٍ أَيْ بِطَعَامٍ ، وَمِنْهُ يُقَالُ: مَا عِنْدَهُ خَيْرٌ وَلَا مَيْرٌ ، وَالِامْتِيَارُ مِثْلُهُ ، وَجَمْعُ الْمَ ائِرِ مُيَّارٌ مِثْلُ كُفَّارٍ ، وَمَيَّارَةٌ مِثْلُ رَجَّالَةٍ ، يُقَالُ: نَحْنُ نَنْتَظِرُ مَيَّارَتَنَا وَمُيَّارَنَا. وَيُقَالُ لِلرُّفْقَةِ الَّتِي تَنْهَ ضُ مِنَ الْبَادِيَةِ إِلَى الْقُرَى لِتَمْتَارَ: مَيَّارَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَالْحَمُولَةُ الْمَائِرَةُ لَهُمْ لَاغِيَةٌ, يَعْنِي الْإِبِلَ الَّتِي تُحْمَل ُ عَلَيْهَا الْمِيرَةُ وَهِيَ الطَّعَامُ وَنَحْوُهُ مِمَّا يَجْلَبُ لِلْبَيْعِ ، لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا زَكَاةٌ لِأَنَّهَا عَوَامِلُ. وَيُقَالُ مَارَهُمْ يَمِيرُ هُمْ إِذَا أَعْطَاهُمُ الْمِيرَةَ. وَتَمَايَرَ مَا بَيْنَهُمْ: فَسَدَ كَتَمَاءَرَ. وَأَمَارَ أَوْدَاجَهُ: قَطَعَهَا ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: عَلَى أَنَّ أَلِفَ أَمَارَ قَدْ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مُنْقَلِبَةً مِنْ وَاوٍ لِأَنَّهَا عَيْنٌ. وَأَمَارَ الشَّيْءَ: أَذَابَهُ. وَأَمَارَ الزَّعْفَرَانَ: صَبَّ فِيهِ الْمَاءَ ثُمَّ دَافَهُ ، قَالَ الشَّمَّاخُ يَصِفُ قَوْسًا؛كَأَنَّ عَلَيْهَا زَعْفَرَانًا تُمِيرُهُ خَوَازِنُ عَطَّارٍ يَمَانٍ كَوَانِزُ وَيُرْوَى: ثَمَانٍ, عَلَى الصِّفَةِ لِلْخَوَازِنِ. وَمِرْتُ الدَّوَاءَ: دُفْتُهُ. وَمِرْتُ الصُّوفَ مَيْرًا: نَفَشْتُهُ. وَالْمُوَارَةُ: مَا سَقَطَ مِنْهُ ، وَ وَاوُهُ مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ لِلضَّمَّةِ الَّتِي قَبْلَهَا. وَمَيَّارٌ: فَرَسُ قُرْطِ بْنِ التَّوْأَمِ.