المَرْتُ: مفازة لا نبات فيها. أَرْضٌ مَرْتٌ، ومكان مَرتٌ: قَفْرٌ لا نبات فيه؛ وقيل: الأَرضُ التي لا نَبْتَ فيها؛ وقيل: المَرْتُ الذي ليس به قليل ولا كثير؛ وقيل: هو الذي لا يَجفُّ ثَرَاه، ولا يَنْبُت مَرْعاه. وقيل: المَرْتُ الأَرضُ التي لا كلأَ بها وإِن مُطِرَتْ، والجمع أَمْراتٌ ومُرُوتٌ؛ قال خِطامٌ المُجاشِعِيُّ:
ومَهْمَهَيْـــنِ قَـــذَفَيْنِ مَرْتَيْنِـــ،

ظَهْرَاهُمـا مثـلُ ظُهـورِ التُّرْسـَيْن،

جُبْتُهمــا بــالنَّعْتِ لا بـالنَّعْتَيْن

والاسم: المُروتةُ. وحكى بعضهم: أَرضٌ مَرُوتٌ كمَرْتٍ؛ قال كثير:
وقَحَّــمَ ســَيْرَنا مـن قُـورِ حِسـْمَى
مَــرُوتُ الرِّعْيِــ، ضــاحيةُ الظِّلالِ
هكذا رواه أَبو سعيد السُّكَّري بالفتح، وغيره يَرْوِيه مُرُوتُ الرِّعْيِ، بالضم؛ وقيل أَيضاً: أَرضٌ مَمْرُوتةٌ؛ قال ابن هَرْمَةَ:
كـم قـد طَوَيْنَ، إِليك، من مَمْرُوتَةٍ
مَناقِــــلٍ مَوْصـــُولةٍ بِمَناقِـــلِ
وأَرضٌ مَرْتٌ ومَرُوتٌ، فإِنْ مُطِرَتْ في الشتاء فإِنها لا يقال لها مَرْتٌ، لأَن بها حينئذ رَصَداً؛ والرَّصَدُ الرَّجاءُ لها، كما تُرْجَى الحاملة؛ ويقال: أَرضٌ مُرْصِدة، وهي قد مُطِرَتْ، وهي تُرْجَى لأَن تُنْبِتَ؛ قال رؤْبة:
مَـــرْتٌ يُنَّاصــِي خَرْقَهــا مَــرُوتُ

وقول ذي الرمة:
يَطْرَحْنَــ، بالمهَــارِقِ الأَغْفَــالِ،
كـــلَّ جَنِيـــنٍ لَثِــقِ الســِّرْبالِ

حَــيِّ الشــَّهِيقِ، مَيِّــتِ الأَوْصـالِ،
مَــرْتِ الحَجــاجَيْنِ مــن الإِعْجـالِ
يصف إِبلاً أَجهَضَت أَولادَها قبلَ نَبات الوَبر عليها، يقول: لم يَنْبُتْ شَعَرُ حَجاجَيْهِ؛ قال أَبو منصور: كأَنَّ التاء مبدلة من المَرْثِ.ورجلٌ مَرْتُ الحاجب إذا لم يكن على حاجبه شعر؛ وأَنشد بيت ذي الرمة:
مَــرْتِ الحَجــاجَينِ مــن الإِعْجـالِ

والمَرُّوتُ: بلد لباهلةَ، وعَزاه الفَرَزدَقُ والبَعِيثُ إِلى كُلَيْبٍ؛ فقال الفرزدق:
تقـول كليبٌـ، حيـنَ مَتَّتْ جُلُودُها،
وأَخْصــَبَ مِـنْ مَرُّوتِهـا كـلُّ جـانِبِ
وقال البَعِيثُ:
أَأَنْ أَخْصـَبَتْ مِعْـزَى عَطِيَّةَ، وارْتَعَتْ
تِلاعـاً مـن المَـرُّوتِ أَحْوَى جَمِيمُها
إِلى أَبيات كثيرة نسبا فيها المَرُّوت إِلى كُلَيْبٍ. الصحاح: المَرُّوتُ، بالتشديد، اسم وادٍ؛ قال أَوسٌ:
ومـا خَليـجٌ مـن المَرُّوتِ ذو شُعَبٍ،
يَرْمِي الضَّريرَ بخُشْبِ الطَّلْحِ والضَّالِ
ومنه: يوم المَرُّوت، بين بني قُشَيرٍ وتَميم. ومَرَتَ الخُبْزَ في الماء: كمَرَدَه، حكاه يعقوب؛ وفي المُصَنَّف: مَرَثَه، بالثاء.والمَرْمَريتُ: الداهيةُ؛ وقال بعضهم: إِنَّ التاءَ بدل من السين.