ـ مَخَطَ السَّهمُ، كَمَنَعَ ونَصَرَ، مُخُوطاً: نَفَذَ،
ـ وـ السَّيْفَ: سَلَّهُ،
ـ كامْتَخَطَهُ،
ـ وـ الجَمَلُ به: أسْرَعَ، ونَزَعَ، ومَدَّ،
ـ وـ الفحلُ الناقةَ: ألَحَّ عليها في الضِّرابِ،
ـ وـ المُخاطَ: رَماهُ، وهو السائِلُ من الأَنْفِ.
ـ وهذه الناقةُ مَخَطَها بنو فلانٍ، أي: نُتِجَتْ عندهم، وذلك أنَّ الحُوارَ إذا فارقَ الناقةَ، مَسَحَ الناتِجُ غِرْسَه وما على أنْفِه من السابِياء،
ـ فذلك المَخْطُ، ثم قيلَ لِلناتِجِ: ماخِطٌ.
ـ والمَخْطُ: الثوبُ القصيرُ، والرَّمادُ، والسَّيْرُ السريعُ، وشَبَهُ الوَلَدِ بأبِيه.
ـ والمُخاطةُ، كثُمامةٍ وجُمَّيْزٍ: شَجَرٌ، فارِسيَّتُه: السِّبِسْتانُ.
ـ ومُخاطُ الشيطانِ: الذي يُتَرَاءَى في عَيْنِ الشمسِ للناظِرِ في الهَواءِ بالهاجِرَة.
ـ وامْتَخَطَ: اسْتَنْثَرَ،
ـ كتَمَخَّطَ،
ـ وـ ما في يَدِه: نَزَعَه، واخْتَلَسَه.
ـ والتَّمْخيطُ: أن تَمْسَحَ من أنْفِ السَّخْلَةِ ما عليه. وككَتِفٍ: السَّيِّدُ الكريمُ
ـ ج: أمْخاطٌ.
ـ وأمْخَطَ السَّهْمَ: أنْفَذَهُ.
ـ وتَمَخَّطَ: اضْطَرَبَ في مَشْيِه، يَسْقُطُ مَرَّةً، ويَتَحاملُ أُخْرَى.