الْحَرْفُ الرَّابِعُ وَالعِشْرُونَ مِنْ حُرُوفِ الهِجَاءِ مُؤَنَّثَةٌ قَمَرِيَّةٌ. أ. صَوْتِيًّا: شَفَوِيٌّ أَنْفِيٌّ رَخْوٌ، يُنْطَقُ بِاتِّصَالِ الشَّفَتَيْنِ اتِّصَالًا مُحْكَمًا، وهُوَ حَرْفٌ أَنْفِيٌّ لِأَنَّ الْهَوَاءَ الْمَحْبُوسَ عِنْدَ الْتِقَاءِ الشَّفَتَيْنِ يَجِدُ مَنْفَذًا لَهُ عَبْرَ التَّجْوِيفَاتِ الأَنْفِيَّةِ. ب. عَدَدِيًّا: يُمَثِّلُ فِي حِسَابِ الْجُمَّلِ عَدَدَ أَرْبَعِينَ (40). ج. مَعْنىً: يَدُلُّ عَلَى جَمْعِ الذُّكُورِ فِي أَسْمِاءِ الإِشَارَةِ: "ذَالِكُمْ خَيْرُ لَكُمْ"، أَوِ الضَّمَائِرِ: "أَرَأَيْتُمُ الْمَشْهَدَ الْمَوْجُودَ أَمَامَكُمْ؟". كَمَا يَأْتِي اسْمَ اسْتِفْهَامٍ بَعْدَ حُرُوفِ الْجَرِّ: "عَلَامَ" "بِمَ" "لِمَ" "إِلَامَ".