بكذا: جعله لقباً له.؛(تَلاقَبَ) القومُ: تسابّوا بالألقاب.؛(تَلَقَّبَ) بكذا: صار له لقباً.؛(اللَّقَب): اسم وضع بعد الاسم الأوّل، للتعريف، أو التشريف، أو التّحقير. والأخير منهيّ عنه، وفي التنزيل العزيز: {ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب}. وقد يجعل لقب السَّوْء عَلَماً من غير نَبْز مثل: الأخفش، والجاحظ، ونحو ذلك. (ج) ألقاب. ويقال: (الجار أحقّ بصَقَبه، والمرء أحقّ بلقبه).