لَمَأْتُ عليه ولَمَأْتُه لَمًْا: إذا ضَربْت عليه يدك مُجاهرةً وسِرًّا. ؛ والمَلْمُؤَةُ: الموضع الذي يُؤخذ فيه الشيء. والمَلْمُؤةُ: الشبكة أيضًا، قال أبو حزام غالب بن الحارث العُكليُّ ؛ تَخَيَّرْتُ قَوْلي على قُدْرَةٍ *** كَمُلْتَمِسِ الطَّيْرِ بالمَلْمُؤَهْ ؛ وقال زيد بن كَثْوَةَ: ما يَلْمَأُ فمه بكلمة: أي لا يستعْظِم شيئًا تكلَّم به من قبيح، وفي حديث المولِد ؛ فَلَمَأْتُها نُورًا يُضِيءُ له *** ما حَوْلَه كإضاءَةِ البَدْرِ ؛ أي أبصَرْتُها؛ بمنزلة: لَمَحْتُها. ؛ وألْمَأَ به: اشتمل عليه، ويقال: ذهب ثوبي فما أدري من ألْمَأَ به والْمَأَ عليه. قال ابن السِّكِّيت: هذا لا يُتكلَّم به بغير جَحْدٍ، سمعت الطائي يقول: كان بالأرض مَرعى فهاجت به دواب ألْمَأَتْه: أي تركَتْه صعيدًا ليس به شيءٌ، ويقال: ما أدري أين ألْمَأَ من بلاد الله. ؛ وألْمَأ اللص على الشيء فذهب به. ؛ وتَلَمَّأتِ الأرض عليه: استوت عليه، قال هُدْبة بن خَشْرَم ؛ وللأرْضِ كم من صالحِ قد تَلَمَّأَتْ *** عليه فَوارَتْه بَلمّاعةٍ قَفْرِ ؛ ويروى: توادَّأتْ. ؛ والتُمِئَ لون الجرل: تغير؛ مثال التُمِعَ. ؛ والتركيب يدل على الاشتمال.