المعنى:
ـ لَبِسَ الثَّوْبَ، كسَمِعَ، لُبْساً، بالضم، 
 ـ وـ امرأةً: تَمَتَّعَ بها زَماناً، 
 ـ وـ قَوْماً: تَمَلَّى بِهم دَهْراً، 
 ـ وـ فلانَةَ عُمُرَهُ: كانَتْ معه شَبَابَهُ كُلَّهُ. 
 ـ واللِّبَاسُ واللَّبُوسُ واللِّبْسُ، بالكسر، 
 ـ والمَلْبَسُ، كَمَقْعَدٍ ومِنْبَرٍ: ما يُلْبَسُ. 
 ـ واللِّبْسُ، بالكسر: السِّمْحَاقُ،  (وهو جُلَيْدَةٌ رَقيقةٌ تكونُ بينَ الجِلْدِ واللَّحْمِ)  
 ـ ولِبْسُ الكَعْبَةِ: كِسْوَتُهَا. 
 ـ واللِّبْسَةُ: حَالَةٌ من حالاتِ اللُّبْسِ، وضَرْبٌ من الثِّيَابِ، 
 ـ كاللَّبْسِ، وبالضم: الشُّبْهَةُ. وككتابٍ: الزَّوْجُ، والزَّوْجَةُ، والاخْتِلاَطُ، والاجْتِمَاعُ. 
 ـ  {ولباسُ التَقْوَى}  : الإِيمانُ، أو الحياء، أو سَتْرُ العَوْرَةِ. 
 ـ و  {فَأَذاقَهَا اللُّه لِباسَ الجُوعِ}  ، لَمَّا بَلَغَ بهم الجُوعُ الغايَةَ، ضَرَبَ له اللِّبَاسَ مَثَلاً لاِشْتِمَالِهِ. 
 ـ واللَّبُوسُ: الدِّرْعُ. 
 ـ واللَّبِيسُ: الثوبُ قد اُكْثِرَ لُبْسُهُ، فأخْلَقَ. 
 ـ والمِثْلُ ليسَ له لَبيسٌ، أي: نَظيرٌ. 
 ـ ودَاهِيَةٌ لَبْسَاء: مُنْكَرَةٌ. 
 ـ واللَّبَسَةُ، محركةً: بَقْلَةٌ. 
 ـ وإنَّ فيه لَمَلْبَساً، كمَقْعَدٍ، أي: ما به كِبْرٌ. 
 ـ و  "أعْرَضَ ثَوْبُ المَلْبَسِ "  ، كمَقْعَدٍ ومِنْبَرٍ ومُفلسٍ: مَثَلٌ يُضْرَبُ لمن كثُرَ من يَتَّهِمُهُ. 
 ـ ولَبَسَ عليه الأمرَ يَلْبِسُهُ: خَلَطَهُ. 
 ـ وألْبَسَهُ: غَطَّاهُ. 
 ـ وأمرٌ مُلْبِسٌ ومُلْتَبِسٌ: مُشْتَبِهٌ. 
 ـ والتَّلْبِيسُ: التَّخْلِيطُ، والتَّدْلِيسُ. 
 ـ ورجُلٌ لَبَّاسٌ، كشَدَّادٍ: كثيرُ اللِّبَاسِ، أو اللُّبْسِ، ولا تَقُلْ: مُلَبِّسٌ. 
 ـ وتَلَبَّسَ بالأمر، وبالثوب: اخْتَلَطَ، 
 ـ وـ الطعامُ باليَدِ: التَزَقَ. 
 ـ ولابَسَهُ: خالَطَهُ، 
 ـ وـ فلاناً: عَرَفَ باطِنَهُ. 
 ـ وفي الحديثِ:  "فَخِفْتُ أن يكون قد التُبِسَ بي "  ، أي: خُولِطْتُ، من قولِكَ: 
 ـ في رأيِهِ لَبْسٌ، أي: اخْتِلاَطٌ.    
