(أ) تكون نافية وتأتي على خَمْسة أوجه؛1- أن تكون عامِلَة عمل إنَّ إذا أُريد بها نفي الجِنْس على سَبيل التَّنصيص وتُسمَّى حينئذٍ لا التَّبْرِئة ويَظهَر نصب اسْمها إذا كان خافِضًا «لا صاحبَ جُودٍ مَمقوتٌ» أو رافعًا «لا حَسَنًا فِعْلُه مَذْمومٌ» أو ناصِبًا «لا صاعِدًا جَبَلًا حاضرٌ».؛2- أن تكون عاملة عَمَل ليس، فتَرْفَع الاسم وتَنْصُب الخَبَر «لا بَطَلٌ مَقهورًا».؛3- أن تكون عاطِفَة «جاء مُحمّدٌ لا عَلِيٌّ» - 4. أن تكون جَوابًا مُناقِضًا لِـ «نَعَم» مثل: «هلِ اسْتِجابَ لطَلَبِكَ؟ - لا» والأصل: لا لم يَسْتَجِبْ؛5- أن تكون على غير ذ?لك، فإن كان ما بَعدها جُملة اِسميّة صدرها مَعرِفة أو نكرة ولم تَعمَل فيها أو فِعْلًا ماضيًا لفظًا وتَقديرًا وَجَب تكرارها، مثال المَعرِفة كقوله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ} [يس:40]، ومثال النَّكِرة كقوله تعالى: {لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُون} [الصَّافات:47]، ومثال الفِعْل الماضي كقوله تعالى: {فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى} [القِيَامَة:31]. وكذ?لك وَجَبَ تكرارها إذا دخلت على مُفرَد خبر أو حال أو صفة {لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَة} [الواقِعَة:33] و{مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النُّور:35]. (ب) تكون ناهِيَة موضوعة لطَلَب التَّرْك وتَختصُّ بالدُّخول على المُضارِع وتَقتضي جَزْمه واسْتِقْباله سواء أكان المطلوب منه مُخاطَبًا كقوله تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَر • وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَر} [الضّحى:9 و10] و{لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء} [المُمتَحنَة:1]، أو غائبًا {لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء} [آل عِمرَان:28]، أو مُتكلمًا «لا أُرَيَنَّكَ هَهُنا». (ج) تكون زائدة، وهي الواقعة في الكلام لمُجرَّد تَقويَتِه وتوكيده كقوله تعالى: {قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا} [ط?ه:92]. (د) تكون للدُّعاء بالخير أو بالشَّرّ إذا دَخَلت على الماضي ولم تَتكرّر «لا رَحِمَه الله»، «لا عَدِمْناكَ»، «لا قَدَّرَ اللهُ»، «لا فُضَّ فُوك». (هـ) سابقة تَلْحَق صدر الكلمة لتَدُلَّ على الفَقْد أو الانْقطاع أو الكَفّ أو التَّلاشي وتَدخُل في تركيب عدد من الكَلِمات مثل «لامُبالاة، لا مَنْطقِيّ، لاسِلْكيّ، لاشُعوريّ، لاعَقْلانيّ، لادينيّ، لاإنسانيّ، لايُصَدَّق، لادُستوريّ».