الشيءُ ـَ كَنْعاً، وكُنُوعاً: تقبّض وتداخل يُبْساً. وـ العقابُ: ضمَّت جناحيها للانقضاض. فهي كانِعة. وـ النجم: مال للغروب. وـ الأمر: قرب. وـ فلان: نكّس رأسه ذُلاًّ من عار لحِقَه. وـ تصاغر عند المسألة. فهو كانع. وـ عن الأمر: جبن وهرب. وـ عن الطريق: عدل. وـ في الشيء: طمع. وـ المسك بالثّوب: لزق به أو تكاثف عليه وتراكم.؛(كَنِعَ) الشيءُ ـَ كَنَعاً: لزِق ودام. وـ يبس وتشنّج. وـ فلان: صُرِع على حنكِه. فهو كَنِع. وـ شَلّ. فهو أكْنَع، وهي كنعاء. (ج) كُنْع.؛(أكْنَعَت) العُقابُ: كَنَعَت. وـ فلان: ذَلّ للشيء وخضع له، أو دنا من الذِّلّة، أو سأل. وـ الإبل إليه: أدناها. وـ أصابعه أو يده: ضربها فيبست وتقبّضت.؛(كَنَّعَ) عن الشيء: عدل. وـ أصابعه ويده: أكنعها. وـ فلاناً: ضربه على رأسه. وـ فلاناً بالسَّيف: ضربه حتى اعوجّت أكواعه.؛(اكْتَنَع) القومُ: اجتمعوا. وـ اللّيل: دنا. وـ عليه: تعطّف.؛(تَكَنَّعَ) فلان: تحصَّن. وـ يداه ورجلاه: تقبّضتا من جُرْح ويبستا. وـ منِّي: دنا. وـ به: تعلَّق. وـ الأسير في قِدّه: تقبّض واجتمع.؛(الأكْنَع): المقطوع اليدين. وـ من الأمور: النّاقص. (ج) كُنْع.؛(الكَانِع): الذي تدانى وتصاغر. وأسير كانِع: ضمَّه القِدّ. ورجل كانِع: نزل بك بنفسه وأهله طمعاً في فضلك.؛(الكِنْع): ما بقي قُرْب الجبل من الماء.؛(الكَنِيع): العادل عن الطريق إلى غيره. وـ المكسور اليد. وـ من الجوع: الشديد. ورجل كَنيع: مُتَقبِّض متداخل.؛(المَكْنوع): المقطوع اليدين.