كَلمَه

المعنى: 

ـِ كَلْماً: جرحه. فهو مكلوم وكليم. (ج) الأخير: كلمى.؛(كَالَمَه): خاطبه.؛(كَلَّمَه) تَكليماً: وجَّه الحديث إليه. وـ مبالغة في كلم.؛(تَكَالَمَ) المتقاطعان: تحادثا بعد تهاجر.؛(تَكَلَّمَ): نطق بكلام. ويقال: تكلَّم كلاماً حسناً، وبكلام حسن.؛(التِّكْلام، والتِّكْلامَة): الجيد الكلام الكثيره.؛(الكَلام) في أصل اللُّغة: الأصوات المفيدة. وـ (عند المتكلمين): المعنى القائم بالنفس الذي يُعبَّر عنه بألفاظ. يقال: في نفسي كلام. وـ (في اصطلاح النحاة): الجملة المركَّبة المفيدة، نحو: جاء الشتاء، أو شبهها مما يكتفى بنفسه، نحو: يا عليّ.؛(الكَلْم): الجَرْح. وـ الجُرْح. (ج) كُلوم، وكِلام.؛(الكَلِمَة، والكِلْمَة): اللفظة الواحدة. وـ (عند النحاة): اللفظة الدَّالة على معنى مفرد بالوضع، سواء أكانت حرفاً واحداً، كلام الجرّ، أم أكثر. وـ الجملة أو العبارة التامة المعنى، كما في قولهم: لا إله إلا الله: كلمة التوحيد. وكلمة الله: حكمه أو إرادته. وفي التنزيل العزيز: {وكلمة الله هي العليا}، و: {كذلك حقَّت كلمة ربِّك على الذين فسقوا}. وـ الكلام المؤلَّف المطوَّل، قصيدة، أو خطبة، أو مقالة، أو رسالة.؛(الكَلِيم): من يُكالِمك. وـ لقب موسى صلوات الله عليه؛ لأنّ الله كلّمه.؛(الكِلِيم): ضرب من البسط غليظ النّسج، يصنع من الصوف. (ج) أكلمة. (مو).؛(المُتَكَلَّم): موضع الكلام. يقال: ما أجد لي مُتَكلَّماً.

المعجم: 

الوسيط