الحيوانُ ـُ كَبْواً، وكُبُوًّا: انكبّ على وجهه. وـ الرجل كَبْواً، وكَبْوَة: عثر. وـ الزَّنْد: لم يخرج ناره. وـ النار: ألقى عليها الرماد. ويقال: كبت النار: غطَّاها الرَّماد. وـ السَّهْم: لم يُصِب. وـ وجهه أو لونه: تغيَّر من غيظ أو تراب. وـ لون الصُّبح والشمس: أظلم. وـ النَّبْت: يَبِس. وـ الغُبار: علا وارتفع.؛(أكْبَى) الرجل: لم تخرج نار زَنْده. وـ وجهه: غيَّره. وـ الحَرّ النَّبْت: أذواه.؛(كَبَّى) النارَ: ألقى عليها رماداً. وـ الثوب: بخَّرَه.؛(اكْتَبَى) على المِجْمرة: أكَبَّ عليها بثوبه عند التبخّر.؛(تَكَبَّى) على المجمرة: اكتبى عليها بثوبه.؛(الكَابِي): التُّراب الذي لا يستقرّ على وجه الأرض. وـ الفحم الذي خمدت ناره فخلا من النار. ويقال: فلان كابي الرماد: عظيمه مجتمعه في المواقد، أي مضياف.؛(الكِبَا): الزَّبَد المتكاثف في جنبات الماء. (ج) أكباء.؛(الكِبَاء): عُود البَخور، أو ضرب منه. (ج) كُباً.؛(الكَبْوة): السُّقوط للوجه. وفي المثل: (لكل جوادٍ كبوة). وـ الوقفة عند الشيء يدعى إليه الإنسان أو يطلب منه. وفي الحديث: (ما عرضت الإسلام على أحد إلاَّ كانت عنده له كَبْوة، غير أبي بكر فإنَّه لم يتلعثم).؛(الكُبْوَة): المجمرة يتبخَّر بها.