في مِشيته ـُ كَوْراً: أسرع. وـ الكَارَةَ: حملها. وـ الأرضَ: حفرها.؛(أكَارَ) عليه: استذلَّه واستضعفه.؛(كَوَّرَ) الشيءَ: لفَّه على جهة الاستدارة. وـ المتاع: ألقى بعضه على بعض أو جمعه وشدَّه. وـ الله اللَّيْل على النهار والنهار على اللَّيل: أدخل هذا في هذا، أو زاد في هذا من ذلك. وفي التنزيل العزيز: {يكوِّر الليل على النهار ويكور النهار على الليل}. وـ فلاناً: صرعه أو طعنه فألقاه.؛(كُوِّرَت) الشمسُ: جُمِع ضوؤها ولُفّ كما تُلَفّ العِمامة، أو اضمحلَّت وذهبت.؛(اكْتَارَ) الرجلُ: صُرِع. يقال: كوَّره فاكتار. وـ الفرس: رفع ذنبه عند العدو. وـ الناقة: شالت بذنبها عند اللّقاح. وـ لفلان: تهيّأ للسِّباب. وـ الشيءَ: ألقى بعضه على بعض.؛(تَكَوَّرَ) الرَّجلُ: تشمَّر. وـ الجبل: سقط. وـ السائل: تقطَّر.؛(الكَارَة): ما يجمع ويشدّ ويحمل على الظهر من طعام أو ثياب.؛(الكِوَار): بيت يُتَّخَذ للنَّحل من قضبان ضيِّق المدخل تُعَسِّل فيه.؛(الكِوَارَة): الكِوار. وـ خِرقة تجعلها المرأة على رأسها.؛(الكَوْر): الجماعة الكثيرة من الإبل أو البقر. وـ الزيادة: يقال: نعوذ بالله من الحَوْر بعد الكور: من النقص بعد الزيادة. (ج) أكوار.؛(الكُور): مِجمرة الحدَّاد. وـ الرَّحْل، أو هو الرّحْل بأداته. (ج) أكْوَار، وكِيران. وـ موضع الزّنابير. (ج) أكوار. وـ جهاز لإحماء المعادن. (مج).؛(الكُورَة): الصُّقْع. وـ البُقعة التي يجتمع فيها قُرى ومَحَالّ. (ج) كُوَر.؛(الكُوَّارَة): خليّة النّحل الأهلية. (ج) كُوَّارات.؛(المِكْوَرّ): رجل مِكْوَرّ: فاحش مكثار.