الأزهريّ: لم أجِد فيه من كلام العَرَب وصَريحِه شَيْئًا، فأمّا قَوْلُ الأطِبّاءِ في الكَيْمُوْساتِ إنَّها الطبائع الأربع فَلَيْسَت من لُغات العَرَب ولكنَّها يونانيَّة. قال الصغاني مؤلف هذا الكِتاب: الكَيْموس لفظ سُرْيانيّ ومعناه الخِلْطُ. ؛ والأكْمَس: الذي لا يكاد يُبْصِر. ؛ والكُمُوْسُ: العُبُوْسُ. ؛ وكامِسٌ وكامِسُة: مَوضِعان.