الشَّاةُ ـَ قَعْراً: ألقت ما في بطنها لغير تمام. وـ البئر: وصل إلى قَعْرِها. وـ الشجرة ونحوها: قلعها من أصلها. وـ الإناء: شرب جميع ما فيه حتى انتهى إلى قَعْرِه. وـ فلاناً: صرعه.؛(قَعُرَت) البئر وغيرها ـُ قَعَارة: كانت بعيدة القَعْر.؛(قَعَّرَ): روَّأ فيما يخفى من الأمور حتى يستخرجه. وـ تكلَّم بأقصى حلقه. وـ الشيءَ: عَمَّقَه. وـ جعل له قَعْراً.؛(انْقَعَرَ): انقلع من أصله. فهو مُنْقعِر. وفي التنزيل العزيز: {تنزع النَّاس كأنَّهم أعجاز نخل مُنْقَعِر}. وـ الرَّجُل عن مال له: مات.؛(تَقَعَّرَ): انصرع وانقلب. وـ في كلامه: قَعَّرَ. وـ تعمَّق.؛(القَعْر) مِن كلّ شيء أجوف: منتهى عُمْقِهِ. ويقال: جلس في قَعْر بيته: لازمه. وقَعْر الفم: داخله. (ج) قُعُور.؛(القَعْرَان): إناء قَعْرَان: عميق.؛(القَعِرَة): قصعة قَعِرَة: فيها ما يُغَطِّي قَعْرَها.؛(القَعْرَة): ما يُغَطِّي قَعْر القصعة ونحوها.؛(القُعْرَة): الوَهْدَة.؛(القَعُور): البعيد القَعْر.؛(القَعِير): القَعُور. وهي قَعِيرَة وقعير أيضاً.؛(المِقْعَار): الذي يخرج الكلام من أسفل حلقه. وقَدَح مِقعَار: واسع بعيدالقعر.