الشيءَ ـِ قَرْضاً: قطعه بالمقراضين. ويقال: قرضه بنابه، وقرضته الفأرة. وـ المكان: عدل عنه وتنكَّبَه. ويقال: قرضه ذات اليمين وقرضه ذات الشمال. وفي التنزيل العزيز: {وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال}: تجاوزهم وتتركهم على شمالها. وـ فلاناً: جازاه. وـ الشعرَ: قاله أو نظمه.؛(أقْرَضَه): أعطاه قرضاً. يقال: أقرضه المال وغيره. وأقرضه من ماله.؛(قَارَضَه) مُقارضة، وِقراضاً: أعطاه قرضاً. وـ دفع إليه مالاً ليتَّجِر فيه ويكون الربح بينهما على ما يشترطان. (انظر: ضاربه). وـ جازاه خيراً أو شرًّا؛ وهو في الشرّ أغلب. ويقال: قارضته الزيارة: زرته ليزورني.؛(اقْتَرَضَ) من فلان: أخذ منه القرض. وـ عِرضه: اغتابه.؛(انْقَرَضَ) الشيءُ: انقطع. وـ القوم: ذهبوا و لم يبق منهم أحد.؛(تَقَارَضَا) الشيءَ أو الأمر: تبادلاه. يقال: هما يتقارضان الثّناء: يُثني كلّ واحد منهما على صاحبه. والخَصْمان يتقارضان النظر: ينظر كلّ منهما إلى صاحبه بالبغضاء والعداوة. والقوم يتقارضون الشعر: يتناشدونه.؛(اسْتَقْرَضَ) منه: طلب منه القرض.؛(القُرَاضَة): ما سقط بالقرض. يقال: قراضة الذهب والفضة. وقراضة الثوب: ما يقطعه الخيّاط بالمِقْراضين ويلقيه. وقُرَاضَة الفأر: فضالة ما قرضه من خبز ونحوه. وـ من المال: رديئه وخسيسه.؛(القَرَّاَضة): المغتاب للناس. وـ دويْبَّة تقرض الصوف.؛(القَرْض): ما تعطيه غيرك من مال على أن يُردَّه إليك. وـ ما يُقَدّم من عمل يلتمس عليه الجزاء. وـ ما أسلف الإنسان من إساءة وإحسان. وفي التنزيل العزيز: {وأقرضوا الله قرضاً حسناً}. والقرض الحسن: قرض بدون ربح أو فائدة تجارية. (مو). (ج) قُرُوض.؛(القِرْض): القَرْض.؛(القَرِيض): الشّعر.؛(المِقْرَاض): المقصّ، وهو ما يقرض به الثوب أو غيره؛ وهما مِقراضان. (ج) مقاريض. وـ آلة يقرض بها المراقب تذكرة الراكب في قطار السكة الحديديّة. (محدثة). ويقال: لسان فلان مقراض الأعراض.؛(المِقْرَض): ابن مِقْرَض: حيوان شبيه بابن عرس، آلف منه وأكبر، وهو من الفصيلة السمورية، ولكنّه من رتبة اللواحم. (مج).