ـُ قَدْوَاً: قَرُب. وـ الفرسُ ونحوُه: أسرع. وـ الطعامُ: طاب طعمه ورائحته.؛(أَقْدَى) فلانٌ: قَدِم من السفر. وـ استقام في الخير وفي طريق الدين. وـ أسَنَّ وقارَبَ الموت. وـ المسك: فاحت رائحته.؛(قَادَاهُ): يقال: فلان لا يقاديه أحد: لا يجاريه ولا يباريه؛ وذلك إذا برز في الخلال كلها.؛(تَقَدَّى) الراكب على الدابة: لزِمَ بها ما استقام ووضَح من الطريق. ويقال: تقدَّتِ الدابة بفلان كذلك. وـ تبختر واختال.؛(اقْتَدَى) به: فَعَلَ مثل فِعْله تشبهاً به. وفي التنزيل العزيز: {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ}.؛(القَادِيَةُ): جماعة قليلة، وهم أول من يفد على الإنسان. يقال: أتتنا قادية من الناس. (ج) قَوَادٍ.؛(القَادِيَانِيَّةُ): نحلة دينيَّة نُسبت إلى مِرزا غلام أحمد الهندي القادياني المتوفى سنة 1908 م.؛(القَدَا): الرائحة. يقال: ما أطيب قدا اللحم.؛(القِدَى): القَدْرُ. يقال: هو مني قِدَى رمح.؛(القَدَاةُ): القَدَا.؛(القَدَاوَةُ): القَدَا.؛(القِدَةُ): المثال الذي يتشبه به غيره فيعمل مثل ما يعمل.؛(القِدْوُ): الأصل تتشعب منه الفروع.؛(القَدْوَى): الاستقامة.؛(القُدْوَةُ): القِدْوُ.؛(القَُِدْوَةُ): القِدةُ. يقال: فلان قَُِدْوَةٌ: إذا كان يُقتدى به. ولي بك قدوة.؛(القَدْيَ، والقَدِيُّ) من الأطعمة: الطيب الطعم والرائحة، يكون ذلك في الشواء والطبيخ. يقال: طعام قَدٍ، وقَدِيّ.