ـُ قَتْلاً: أماته. ويقال: قتل اللهُ فلاناً: دفع شرّه. وقتل جوعه أو عطشه: أزال ألمه بطعام أو شراب. وقتل غليله: شفاه. وقتل الخمرَ: مزجها بالماء ليكسر حدّتها. وـ فلاناً: أذلّه. وـ الشيءَ عِلماً: تعمّق في بحثه فعلمه علماً تامًّا.؛(أقْتَلَه): عرّضه للقتل.؛(قَاتَلَه) مُقاتلة، وقِتالاً: حاربه. وـ دافعه. وفي حديث المارّ بين يدي المصلي: (قاتله فإنّه شيطان). وـ الله فلاناً: لعنه. وفي التنزيل العزيز: {قاتلهم الله أنّى يؤفكون}. ويقال: قاتله الله ما أفصحه: إعجاب ومدْح.؛(قَتَّلَ) فلاناً: قتله ومثّل بجثّته (مبالغة في قتل). وـ ذلَّلَه. ويقال: قلب مُقَتّل: برّح به العشق. وـ القومَ: قتل كثيراً منهم.؛(اقْتَتَل) القومُ: قتل بعضهم بعضاً. وـ النّساءُ فلاناً: افتتنته حتّى أهلكته. وكانوا يقولون: اقتتلته الجِنّ: اختبلته.؛(اقْتُتِل) الرجلُ: فَتَنَه العشق المبرّح فأفسد عقله.؛(تَقَاتَلَ) القومُ: اقتتلوا.؛(تَقَتَّلَ) القومُ: تقاتلوا. وـ الرّجل لحاجته: تأتّى لها وجدّ فيها. وـ للمرأة: خضع وذلّ. وـ المرأة في مشيتها: تثنّت وتكسّرت. وـ للرجل: تزيَّنَت له وتدلّلت حتّى عشقها.؛(اسْتَقْتَلَ): استسلم للقتل. وـ في الأمر: جدّ فيه.؛(القَتَال): النَّفْس. أو بقيّتها. يقال: أصاب قتاله: نفسه. وـ الشّحم واللّحم. ويقال: دابة ذات قتال: وثيقة الخلق قويّة. وبقي منه قَتَال: إذا بقي منه بعد الهزال غلظ ألواح.؛(القِتْل): المِثل والنّظير في قتال وغيره. يقال: هما قِتْلان. وـ الخبير بالشيء. يقال: إنّه لقِتْل شرّ: عالم به. (ج) أقتال.؛(القَتُول): الكثير أو الكثيرة القتل. (ج) قُتْل، وقُتُل.؛(المُقَاتِل): من يصلح للقتال أو يباشره. (ج) مقاتِلة.؛(المُقَتَّل): المكدود بالعمل المذلّل. يقال: جمل مقتَّل. وـ من الرّجال: الذي جرّب الأمور وعرفها.؛(المُقْتَتَل): موضع الاقتتال.؛(المَقْتَل): زمان القتل أو مكانه. وـ الموضع الذي إذا أصيب فيه الإنسان أو الحيوان لا يكاد يسلم. ويقال: (مقتل الرّجل بين فكّيه): لسانه وما ينطق به من قول. (ج) مقاتِل. ويقال: ولِّني مقاتلك: حوّل وجهك إليّ.؛(المَقْتَلَة): معركة القتال. يقال: كانت بالرّوم مقتلة عظيمة.