ـِ قَيْداً: جعل في رجله القَيْد.؛(قَيَّدَه): قاده. ويقال: قيَّده بالإحسان. وـ التَّعب فلاناً: أعياه وعاقه. ويقال: ناقة مقيَّدة: كالَّة لا تنبعث. وـ العلمَ بالكتاب: أثبته وضبطه. وـ الخطَّ: نقطه وشكّله. وـ الشيء في دفتر أو ورقة: سجّله.؛(تَقَيَّدَ): مطاوع قيّد.؛(القَاد): القَدْر. يقال: بينهما قاد رُمْح.؛(القِيَاد): حبل يُقاد به. (انظر: قود).؛(القَيْد): حَبْل ونحوه يجعل في رجل الدابّة وغيرها فيمسكها. (ج) أقْياد، وقُيُود. وفرس قَيْد الأوابد: سريع العَدْو يدرك الوحوش ويمنعها الشِّرَاد، فكأنّه قَيْد له. وـ الشَّكل؛ يقال: ما على هذا الحرف قَيْد. وـ القَدْر. يقال: بينهما قيد رمح. وقيود الأسنان: لِثاتها.؛(القِيد): المقدار. يقال: بينهما قيد رمح.؛(المُقَيَّد): موضع الخلخال من القدم. وـ الموضع الذي تُقيَّد فيه الدَّابَّة وتُخَلَّى. (ج) مَقَاييد. وـ من الشِّعْر: خلاف المطلق، وهو ما كان حرف رويِّه ساكناً ليس حرف مدّ، كقول رؤبة؛وقاتم الأعماق خاوى المخترق.؛وـ من الشعر أيضاً: الجاري على أوزان البحور القديمة أو المستحدثة الخاضعة لقواعد العروض والقافية، كما هو الحال في الشعر العربي؛ ويقابله: الشعر المرسَل، وهو الذي لا يخضع لنظم ولا قواعد معينة.