القَصْرُ: الغاية، وهو القُصار والقُصَارى، قال العباس بن مرداس:
للــهِ دركَ لــم تمنـى موتنـا
والموتُ، ويحكَ، قصرُنا والمرجعُ
والقَصْرُ: المجدل أي الفدن الضخم.وجمع المَقصُورةِ مقاصيرُ، وهو حيث يقوم الإمام في المسجد.وهذا قَصْرُكَ أي أجلك وموتك وغايتك.واقتَصَرَ على كذا أي قنع به.وقال في وصية: والشك لبني عمي قَصْرة أي يُقْصرٌ به عليهم خاصة لا يعطى غيرهم.واقتَصَرَ على أمري أي أطاعني.والقَصْرُ: كفك نفسك عن شيء، وقَصَرْتُ نفسي على كذا أقصرها قَصْراً.وقَصَرْتُ طرفي أي لم أرفعه إلى ما لا ينبغي. وقاصِرُ الطرف قريب من الخاشع."وقاصِراتُ الطرف" في القرآن أي قَصَرْنَ طرفهن على أزواجهن لا يرفعن إلى غيرهم ولا يردن بدلاً.وقَصرْت لجام الدابة.وقَصرْتُ الصلاة قَصْراً وقصرتها.والقاصِرُ: كل شيء قَصَرَ عنك، وأقصَرَ عما كان عليه.وتقاصَرَتْ إليه نفسه ذلاً.وقَصَرْتُ عن هذا الأمر أقْصُرُ قُصُوراً وقَصْراً، وأقْصَرْتُ عنه أي كففت، قال الشاعر:
لـولا حبـائلُ من نعم علقتُ بها
لأقْصـَرَ القلـبُ عنهـا أي إقصارِ
وقَصَر عني الوجع قُصُوراً أي ذهب. وقَصَرَ عني الغضب مثله إذا لم تغضب ونحو ذلك.وامرأة مقصورةُ الخطو، شبهت بالمقيد الذي يُقَصِّر القيد خطوه.وقَصَرْتُ بفلان أي أعطيته مخسوساً، والتَّقصير فيما يشبه من هذا المعنى.وقَصُرَ الشيء قِصَراً، وهو خلاف طال طولاً.وقَصَّرْتُه أي صيرته قَصيراً.والمقصُورةُ: المحبوسة في بيتها وخدرها لا تخرج، قال:
من الصيفِ مقصُورٌ عليها حجالها

والمقصُورُ من نعت الحجال، والقصيرةُ: المرأة المحجوبة في الحجلة.وتقاصَرْتُ عن الشيء إذا لم أبلغه على عمد.والمقصُورةُ: كل ناحية الدار على حيالها محصنة، قال:
ومن دونِ ليلى مصمتاتُ المقاصِرِ

والقُصَيْرَى: الضلع التي تلي الشاكلة بين الجنب والبطن، والقصرى جائز.والقَصَارُ يَقصُرُ الثوب قَصْراً وقِصارةً، والقِصارةُ فِعله.والقَوْصَرَّة: وعاء للتمر من قصب، ويخفف في لغة، قال:
أفلــحَ مــن كـانَ لـه قَوْصـَرَّهْ
يأكــلُ منهــا كـلَّ يـومٍ مَـرَّهْ
والقَصَرُ: كعابر الزرع الذي يخرج من البر وفيه بقية من الحب. وهي القُصْرى والقُصارةُ.والقَصَرةُ: أصل العنق، وكذلك عنق النخلة أيضاً، ويجمع القَصَرَ والقَصَراتِ.وقال أبو عبيدة: كان الحسن يقرأ "إنها ترمي بشرر كالقَصَرِ، كأنه جمالات صفر" ويفسر أن الشرر يرتفع فوقهم كأعناق النخل ثم ينحط عليهم كالأينق السود.والقَصَرُ داء يأخذ في القَصَرةِ فتغلظ، وبعير قَصِرٌ، ويجوز في الشعر أقصَرُ، قد قَصِرَ قَصَراً من قَصِرٌ، وهو الكزاز.وجاءت نادرة عن الأعشى وهي جمع قصيرة على قِصارة قال:
لا ناقِصــــــي حســــــب ولا
أيــــد إذا مـــدت قِصـــاره
والقَصرُ معروف، وجمعه قُصُورٌ.والقَصْرُ: قبل اصفرار الشمس لأنك تقتصِرُ على أمر قبل غروب الشمس سميت بهذا.وأقصرَنْا: صرنا في ذلك الوقت.