القِرْقِسُ: البَعُوض، وقيل: البَقُّ، والقِرْقِسُ الذي يقال له الجِرْجِس شَبْه البَقّ؛ قال:
فلَيْــت الأَفــاعِيَّ يَعْضُضـْنَنا
مكـان البَراغيـث والقِرْقِس،
والقِرْقِس: طين يختم به، فارسي معرب، يقال له الجرجشب وقِرْقِس وقُرْقُوس: دعاء الكلب. وقَرْقَس الجَرْوَ والكلبَ وقَرْقَس به: دعاه بقُرْقُوس. أَبو زيد: أَشْلَيْت الكلبَ وقَرْقَسْت بالكلب إذا دعَوْت به. وقاعٌ قَرَقُوس مثال قَرَبُوس، أَي واسعٌ أَملس مُسْتَوٍ لا نَبْت فيه. والقَرَقُوس: القُفُّ الصُّلْب؛ وأَرض قَرَقُوس. ابن شميل: القَرَقُوس القاع الأَمْلَس الغليظ الأَجْرَد الذي ليس عليه شيء وربما نَبَعَ فيه ماء ولكنه مُحْتَرِق خَبيث، إِنما هو مثْل قِطعة من النار ويكون مُرْتَفعاً ومُطْمَئِنّاً، وهي أَرض مَسْحُورة خَبيثة ومن سِحْرِها أَيْبَسَ اللَّه نَبْتها ومَنعَه. وقال بعضهم: وادٍ فَرِقٌ وقَرْقَر وقَرَقُوس أَي أَملس. والقَرَق المصدر: وأَنشد:
تَرَبَّعَـتْ مـن صُلْبِ رَهْبَى أَنَقا
ظَـواهِراً مَـرّاً، ومَـرّاً غَدَقا

ومـن قَيـاقي الصُّوَّتَيْنِ قيَقا
صُهْباً، وقرباناً تُناصي قَرَقا
قال أَبو نصر: القَرَقُ شبيه بالمصدر، ويروى على وجهين: قَرِق، وقَرَق.