الأمرَ ـَ فَقَهاً، وفِقْهاً: أحسن إدراكه. يقال: فقه عنه الكلام ونحوه: فهمه. فهو فقِه.؛(فَقُهَ) ـُ فَقَاهَة: صار فقيهاً.؛(أفْقَهَه) الأمرَ: فهّمه إياه.؛(فَاقَهَه): غالبه في الفقه، أي العلم.؛(فَقَّهَه): صيَّره فقيهاً. وـ الأمرَ: أعلمه إياه.؛(تَفَقَّه): صار فقيهاً. وـ الأمرَ: تفهَّمه وتفطَّنه. ويقال: تفقّه فيه.؛(الفَقَاهَة): الفِقه والفِطْنة.؛(الفِقْه): الفَهْم والفطنة. وـ العِلم، وغلب في علم الشريعة وفي علم أصول الدين.؛(الفَقِيه): العالم الفَطِن. وـ العالم بأصول الشريعة وأحكامها، و استعمل فيمن يقرأ القرآن ويعلِّمه.(مو). (ج) فُقَهاء.