ابن الأعْرابيّ: الأفطّ: الأفْطَس.؛وقال ابن عبادٍ: الفَطوْطي -مثالُ خَجوَجي-: الرّجلُ الأفزرُ الظهرِ.؛والفطافطِ: الأصوَاتُ عند الرّهْزِ والجماع.؛والفَطْفطةُ: السّلْحُ.؛وقال ابن الأعرابيّ: فَطفطَ: إذا لم يفهمْ كلامهُ.