الفَرْقُ: موضع المَفرِق من الرأس في الشعر.والفَرقُ: تفريقٌ بين شيئين فرقأً حتى يَفتَرِقا ويَتَفَرَّقا.وتَفَارقَ القوم وافتَرَقوا أي فارق بعضهم بعضاً.والأفْرَقُ كالأفلج، إلا أن الأفلجَ ما يَفْلَجُ، والأفرَقُ يكون خلقة.وشاة فَرْقاءُ: بعيدة ما بين الطبيين، والأَفْرَقُ من ذكورها: بعيد ما بين الخصيتين.والأفرَقُ من الدواب: الذي أحدى حرقفتيه شاخصة، والأخرى مطمئنة.والماشطة تمشط كذا فرقاً أي ضرباً.والفِرقُ طائفة من الناس ومن كل شيء، وقوله تعالى: "كل فِرْقٍ كالطود العظيم" يريد من الماء.والفَريقُ من الناس أكثر من الفِرْق.والفُرْقةُ مصدر الافترِاقِ، وهذا ما خالف مصادر افتعل، وحده فُرقةٌ على فعلة مثل عذرة ونحوها.والفُرْقانُ: كل كتاب أنزل به فَرْقُ الله بين الحق والباطل "ويجعل الله للمؤمنين فُرقاناً" أي حجة ظاهرة على المشركين، وظفراً.ويوم الفُرقانِ يوم بدر وأحد، فَرَقَ الله بين الحق والباطل.وسمي عمر بن الخطاب فاروقاً، وذلك أنه قتل منافقاً اختصم إليه رغبة عن قضاء قضى له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال جبرئيل عليه السلام قد سمى الله عمر الفاروق، فقال رسول الله: "انظروا ما فعل عمر، فقد صنع شيئاً، لله فيه رضى فوجدوه قد قتل منافقاً".والناقة إذا مخضت تفرق فروقاً وهو نفارها وذهابها نادة من الوجع فهي فارق وتجمع على فوارق وفرق، وكذلك تشبه السحابة المتفردة لا تخلف، وربما كان قبلها رعد وبرق، قال ذو الرمة:
أو مزنـة فـارِقٌ يجلو غواربها
تبـوج الـبرق والظمـاء علجوم
والعُلْجُومُ: الظلام المتراكم.وانفَرَقَ الصبح أي انْفَلَقَ، والفَرْقُ هو الفَلْقُ، لغتان، قال ذو الرمة:
حـتى إذا انشق عن إنسانه فَرَقٌ
هاديه في أخريات الليل منتصب
والفَرَقُ: مكيال ضخم لأهل العراق.ورجل فَروقةٌ وامرأة فَروقةٌ، وقد فَرِقَ فَرَقاً فهو فَرِقٌ من الخوف.ورجل فَرُقٌ وامرأة فَرُقةٌ وقوم فَروقة.والمطعونُ إذا برأ قيل: أفَرقَ إفراقاً، وقوله تعالى: "وقرآناً فَرَقْناه" بالتخفيف، فمعناه أحكمناه، كقوله: "فيها يُفْرَقُ كل أمر حكيم".والفَريقةُ: تمر يطبخ بأشياء يتداوى بها.والفَروقةُ: شحم الكلية، قال:
فبتنـا وبـاتت قدرهم ذات هزة
يضيء لها شحم الفَروقةِ والكلى