فَثَأْتُ القِدْر: سَكَّنْتُ غليانها بالماء، قال النابغة الجعدي -رضي الله عنه- ؛ تَفُوْرُ علينا قِدْرُهُمْ فَنُدِيْمُها *** ونَفْثَؤُها عَنّا إذا حَمْيُها غَلَى ؛ بِطَعْنٍ كَتَشْهاقِ الجِحاش شَهِيْقُهُ *** وضَرْبٍ له ما كانَ من ساعِدٍ خَلى ؛ قِدْرُهُم: أي حَربُهم. وفَثِئَتِ القِدر: سكن غليانُها. ؛ وفَثَأْتُ الرجل فَثًْا: إذا كَسرتْه عنك بقول أو غيره وسَكَّنْت غضَبَه، ومن الأمثال في اليسير من البِرِّ: إن الرَّثِيْئَة تَفْثَأُ الغضب. وأصل المثل: أن رجلا كان غَضِب على قوم وكان مع غَضَبه جائعا فَسَقَوه رَثِيْئَة فسكن غَضبُه وكفَّ عنهم. ؛ أبو حاتم: من اللَّبن: الفاثِئُ: وهو الذي يُغلى حتى يرتفع له زبَد ويتقطَّع من التغيُّر، وقد فَثَأَ يَفْثَأُ. ؛ وقال أبو زيد: يقال: فَثَأْتُ الماء فَثًْا: إذا ما سَخَّنْتَه. ؛ وأفْثَأَ بالمكان: أقام به. ؛ وعدا حتى أفْثَأَ: أي أعيا وانبهَرَ. ؛ وأفْثَأَ الحَرُّ: أي سكن وفتَرَ. ؛ وأفْثَأُوا له: إذا كان شاكيا ولم يقدر على حمّام فعمدوا إلى حجارة فأحْمَوْها ورشُّوا عليها الماء وأكبَّ عليها الوَجِعُ لِيعرق. ؛ والتركيب يدل على تسكين شيء يغلي ويفور.