المعنى:
هذا فتي بيّن الفتوة وهي الحرية والكرم. قال عبد الرحمن بن حسان:
إن الفتى لفتى المكارم والعلى | ليـس الفـتى بمغملـج الصـبيان |
وقال آخر:
يـا عزّ هل لك في شيخ فتًى أبداً | وقـد يكـون شـبابٌ غيـر فتيـان |
وتقول العرب: فتًى من صفته كيت وكيت من غير تمييز بين الشيخ والشاب، وهذا فتًى بيّن الفتاء وهو طراءة السنّ. قال:
إذا عـاش الفـتى مـائتين عاماً | فقــد ذهـب البشاشـة والفتـاء |
وهذا ثور فتي وهذه بقرة فتية: بيّنا الفتاء. وهما فتاي وفتاتي أي غلامي وجاريتي، وسئل أبو يوسف عمن قال: أنا فتى فلانٍ فقال: هو إقرار منه بالرق. "وقال لفتيته" و"لفتيانه". قال قتادة: لغلمانه. وفتّيت بنت فلان: منعت من الخروج وسترت وهي صغيرة وألحقت بالفتيات، وتفتت هي. وأبرد من شيخ يتفتّى أي يتشبّه بالفتيان. وتقول: هؤلاء فتوٌّ ما فيهم فتوة وهو جمع: فتًى. قال:
وفتــــوّ هجّـــروا ثـــم أروا | ليلهـم حـتى إذا انجـاب حلـواً |
وفلان من أهل الفتوى والفتيا. وتعالوا ففاتونا. وتفاتوا إليه: تحاكموا. قال الطّرمّاح:
هلـمّ إلـى قضـاة الغـوث فاسأل | برهطـك والبيـان لـدى القضـاة |
أنــخ بفنــاء أشـدق مـن عـديّ | ومـن جـرمٍ وهـم أهـل التّفـاتي |
وقال عمر بن أبي ربيعة:
فبــتّ أفاتيهـا فلا هـي ترعـوي | بجــود ولا تبـدي إبـاءً فتبخلا |
أي أسائلها.
ومن المجاز: "لا أفعل ذلك ماكر الفتيان". قال:
غـدا فتيـاً دهـرٍ وراحـا عليهم | نهـار وليـل يلحقـان التواليا |
وهذا كقلوهم: الجديدان. وتقول: بارك الله في فتوتك وفتائك، وأدام مادام الفتيان بركة إفتائك. وأقمت عنده فتًى من نهار أي صدرا منه. قال:
فمـا لبثـوا إلا فتًى من نهارهم | مماصــعةً حـتى أبـارهم القتـل |
وشرب فلان بالفتيِّ وهو قدح الشطّار سمّي لصغره، ويجوز أن يقال في الغمر: هو من الصبيّ الغمر. وأفتى الرجل: شرب به. وتقول: فلان يظل مفتياً، ويبيت مفتياً.