غَارَه

المعنى: 

ـِ غَيْراً، وغِياراً: نفعه. يقال: غار اللهُ القومَ بالخير والرّزق، وغارهم بالمطر. وـ الرجلُ أهلَه: حمل إليهم الميرة.؛(غَارَ) الرجلُ على المرأة، وهي عليه ـَ غَيْرَة: ثارت نفسه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره، أو لانصرافها عنه إلى آخر؛ وثارت نفسها لمثل ذلك منه. فهو غَيْران، وهي غيرى. (ج) غَُيَارى. وهو وهي غَيُور. (ج) غُيُر. وهو غَيّار وهي غَيَّارة. وهو وهي مِغيار. (ج) مغايير.؛(أغَارَ) الرجلُ زوجتَه: جعلها تغار بالزّواج وغيره.؛(غَايَرَه) مغايرة، وغِياراً: بادله. يقال: غايره بالسِّلعة: بادله بها. وـ خالفه. وـ كان غيره. (مو).؛(غَيَّرَ) فلانٌ عن بعيره: حطّ عنه رحله وأصلح من شأنه. يقال: نزل القوم يُغيّرون. وـ الشيءَ: بدّل به غيره؛ يقال: غيّرت دابتي وغيّرت ثيابي. وـ جعله على غير ما كان عليه. تقول: غيّرت داري إذا بنيتها بناء غير الذي كان.؛(اغْتَارَ): انتفع. وـ جلب الطعام. يقال: خرج فلان يغتار لأهله.؛(تَغَايَرَت) الأشياءُ: اختلفت.؛(تَغَيَّر) الشيءُ: مطاوع غيّره.؛(الغِيَار): البِدال، وهو البدل من كلّ شيء. وـ الطعام المجلوب. وـ علامة أهل الذّمّة، كالزُّنّار للمجوسِيّ ونحوه يشدُّه على وسطه.؛(غَيْر): يكون اسماً بمعنى إلاَّ؛ تقول: جاء القوم غير محمدٍ، معناه: إلا محمداً. ويعرب حينئذ إعراب الاسم الواقع بعد إلاَّ، فهو هنا منصوب على الاستثناء.؛ويكون اسماً بمعنى سوى، نحو: مررت بغيرك: أي بسواك، وهذا غيرك. وبمعنى ليس، نحو: كلامك غير مفهوم: أي ليس بمفهوم. ويعرب هنا على حسب العوامل.؛واسماً بمعنى لا، نحو قوله تعالى: {فمن اضطرّ غير باغٍ ولا عادٍ}، والمعنى: فمن اضطرّ جائعاً لا باغياً ولا عادياً. ونحو: {غير ناظرين إناه}. و{غير محلّي الصيد}. وهي منصوبة فيها جميعاً على الحال.؛وصِفَة، نحو قوله تعالى: {غير المغضوب عليهم}. ويعرب حينئذ إعراب الموصوف. وهو في الآية مجرور لأنّه صفة للذين.؛وهذا اللفظ ملازم للإضافة: وقد يقطع عنها إن فهم معناه وسبقه: (ليس) أو (لا)، نحو: قبضت عشرة ليس غير أو لا غير. ويقال: جاء ببنات غير: أي بأكاذيب. وـ فعله غير مرة: أي أكثر من مرة. وـ عندي غيرُ كتاب: أكثر من كتاب.؛(الغَيْر): التغيير. وـ (في القانون): الطرف الثالث في الخصومة.؛(الغِيَر): غِيَر الدهر: أحواله وأحداثه المتغيرة. يقال: لا أراني الله بك غِيَراً. قيل: مفرده: غِيرة، وقيل: هو مفرد. (ج) أغيار.؛(الغَيْرِيَّة): كون كلّ من الشّيئين خلاف الآخر. (مج). وـ خلاف الأنانية. (مج).؛(المُتَغَايِر) من الموادّ: ما تختلف بعض أجزائه عن بعض. (مج).

المعجم: 

الوسيط