تقول: أنت بعيد الغاي في صواب الرّاي، ومن شأن السبق بعد الغاي، جمع: غاية. وأظلّتني هموم كأنها غياية وهي كلّ ما أظلّك من غمامة أو عجاجة أو نحوهما. وفي الحديث: "تجيء البقرة وآل عمران يوم القيامة كأنهما غيايتان أو غمامتان" ومنها: غايوا فوق رأسه بالسيوف مغاياة. وتغايا عليه الطير إذا رنّقت فوقه. وتقول: بلّغك الله في العلم والعمل الغايتين، وأظلك يوم الدين بظل الغيايتين. واجتمع تحت غايته كذا ألفاً أي تحت رايته.