الغُفَّةُ: البُلْغَةُ من العيش، قال ثابتُ قُطْنَةَ -وهو ثابت بن كعب بن جابر الأزّديُّ- وأنشده التَّنُوخيُّ في كتاب الفرج بعد الشِّدَّة لعُرْوَةَ بن أُذَيْنَةَ؛لا خَيْرَ في طَمَعٍ يَدْني إلى طَبَعٍ *** وغُفَّةٌ من قِوَامِ العَيْشِ تَكْفِيْني؛وقال ابن الأعرابيِّ: من أسماء الفأر الغُفَّةُ. وقال ابن دريد: إنَّما سُمِّيت الفأرَةُ غُفَّةً لأنها قُوتُ السِّنَّوْرِ، وأنشد؛يُدِيْرُ النَّهَارِ بجَشْرٍ لَهُ *** كما عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ؛النَّهار -ها هنا-: وَلَد الحُبَارى.؛وقال شَمِرٌ: الغُفَّةُ -كالخُلْسَةِ أيضًا-: وهي ما يتناوله البعير بِفِيْهِ على عجلةٍ منه.؛والغَفُّ -بالفتح- والقَفُّ: ما يَبِسَ من ورق الرُّطب.؛وقال ابن عَبّاد: يُقال: جاء على غِفّانِه: أي إبّانِه وحِيْنِه. قال الصَّغَانيُّ مُؤلِّف هذا الكتاب: الصَّواب "عِفّانِه" بالعين المُهملة، وهو مُبْدَلٌ من إفّانِه؛ وقد سَبَق.؛وقال الكِسائيُّ: اغْتَفَّتِ الدّابَّةُ: إذا أصَابَتْ غُفَّةً من الرَّبيع، وقيل: إذا سَمِن بعض السِّمَنِ. وقال أبو زيد: اغْتَفَّ المال؛ قال: وهو الكَلأُ المُقاربُ والسِّمَنُ المُقاربُ، قال طُفَيْلٌ الغَنَويُّ؛وكُنَّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخَيْلُ غُفَّةً *** تَجَرَّدَ طَلاّبُ التِّراتِ مُطَلَّبُ؛بإضْمَارِ هُوَ: أي هو مُطَلَّبٌ، كما قال أبو محمد الفَقْعَسِيُّ؛ومَنْهَلٍ فيه الغُرَابُ مَيْتُ *** كأنَّهُ من الأُجُوْنِ زَيْتُ؛ويُقال: اغْتَفَفْتُه: أي أعْطَيْتُه شيئًا يسيرًا.