مَوْضِع العَقْد في الخَيْط أو الحَبْل ونحوهما، أُنْشُوطة.؛-: ما يُمسِك الشَّيْءَ ويوثقه.؛-: الجَماعة. وفي خُطْبَة الإمام عليّ لأصحابه: «ه?ذا جَزاءُ من تَرَك العُقْدَة».؛-: الوِلاية على البَلَد؛ ومنه: «هَلَك أهلُ العُقْدَة وربّ الكَعْبَةِ»: أي أصحاب الولايات على الأمصار.؛-: البَيْعَة المَعقودة للوُلاة.؛-: كلّ ما يَمْتَلِكه الإنسان من ضَيْعةٍ أو عَقارٍ أو مَتاعٍ أو مال.؛-: أرض كَثيرة الكَلأ والشَّجَر؛ ومنه قولهم: «عِشْ إبْلَكَ بتِلْك العُقْدَة».؛-: ما فيه بَلاغ الرَّجُل وكِفايته.؛- (من كلّ شيْء) وجوبه وإحكامه وإبرامه. قال تعالى: {وَلَا تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} [البَقَرَة:235].؛-: كلّ أرض مُخصِبة؛ عُجْرَة.؛- الرِّواية/ المَسْرَحِيّة: حَبْكَة.؛- نَفْسيّة: مُشكِلة تَعترِض حياة الشَّخْص فيَنْشأ منها اضْطِراب في النَّفْس.؛-: العَثْم في اليد (جُبِرت يدُه على عُقدة).؛- أوديب: شُعور مُضمَر باشْتِهاء الأُمّ جِنْسيًّا وبُغْض الأب، وهو شُعور يَكبِته ويُحاول إخفاءه.؛-: وَحدة سُرعة بَحريّة تُساوي 1852 مترًا في السّاعة.؛- (فلك) النقطة التي يقطع فيها سيّار فلك البروج، فإذا كان سيّار في العقدة النازلة قيل إنه غارب.؛- إلِكترا: تَعلُّق البِنت بأبيها تَعلُّقًا جِنْسِيًّا، وهو شُعور تَكْبِته وتُحاوِل إخفاءه.؛- اللِّسان: قُصور في اللِّسان يَحِدُّ حركته. قال تعالى: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي • يَفْقَهُوا قَوْلِي} [ط?ه:27 و28].؛- خَنازيريّة: داءٌ اسْتِعْداديّ ناتج عن اضْطِرابات غِذائيّة يُعرِّض للسِّلّ.؛- حَيَويّة: مَرْكَز التَّنفُّس في الدِّماغ.؛- (عَصَبيّة) ضَواة، كُيَيس آحيّ.؛- صَفْراء: كُرْكُمٌ.؛- (في الكلام) الصُّعوبة والغُموض.؛في لسانه -: اِلتواء.؛تَحلَّلت عُقَدُه: سَكَنَ غَضَبُه.