الجُود والمَعروف، قال تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ} [الأعرَاف:199].؛-: ما تُعطيه، العَطيّة.؛-: سُلوك تعارَف عليه النّاس في عاداتهم وتَقاليدهم وتَصرُّفاتهم. قال تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِين} [الأعرَاف:199].؛-: الاِسْم من الاِعْتِراف. (له عليَّ مائةٌ عُرفًا): أي اعْتِرافًا.؛-: الاصْطلاح؛ مَوْج البَحْر.؛-: الشَّعر النّابِت في محدَّب رَقبة الفَرَس. قال تعالى: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المُرسَلات:1].؛- الدّيك: لَحْمَة مُستطيلة في أعلى رَأْسِه.؛-: ما ارْتَفَع من رَمل أو مَكان.؛- الشَّرْع: ما جَعَله الفُقهاء مَبنى الأحكام.؛- (قانون) القَواعد القانونيّة التي ثَبَتَت بالعادة واكْتَسَبَت قُوَّة القانون بفضل إجماع النّاس عليها.؛- اللِّسان: ما يُفهَم من اللَّفْظ بحَسَب وَضْعه اللَّفْظيّ.؛-: زوائد زُخرُفيّة في أعلى البِناء، منها أعراف أسوار القِلاع التي يتترَّسُ الجُندُ المُدافعونَ وراءها. {وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ} [الأعرَاف:46].؛- الأسد: أحَد نُجوم الأسد.؛الـ- العَمَليّ: ما يَتعارَف النّاسُ على إطلاقه.؛جاء القومُ عُرْفًا: بعضهم وَراء بعض، بالتتابع.