المعنى:
البعيرَ ـُ عَلْطاً: كواه في علاطه فأعلمه بعلامه فيه. فهو معلوط. وـ الرجلَ بقبيح: وسمه به.؛(عَلَّطَ) البعيرَ: علطه. وـ نزع علاطه من عنقه. فهو معلَّط.؛(اعْتَلَطَه) وبه: خاصمه وشاغبه.؛(تَعَلَّطَ) القوسَ: تقلَّدها.؛(اعْلَوَّط) الشيءَ: تعلَّق به وضمَّه إليه. ويقال: اعْلوَّط البعيرَ: تعلَّق بعنقه وعلاه. وـ فلاناً: أخذه. وـ حبسه. وـ فلان الأمرَ: اقتحم فيه بلا رويَّة.؛(الإعْليط): علامة في جانب العنق تكون خطًّا أو أكثر بالعرض. وـ كلّ غصن أو قضيب تناثر عنه الورق. وـ وِعاء ثمر المَرْخ.؛(العَالِط): شاعر عالِط: فصيح يزيِّن كلامه.؛(العِلاط): جانب العنق: وهما عِلاطان. وـ علامة في جانب العنق تكون خطًّا أو أكثر بالعرْض. وـ حَبل يحيط بالعنق.؛(العَلْط): أثر الوسم في جانب العنق. وـ سواد تخطه المرأة في وجهها تتزين به. (ج) أعلاط. والأعلاط من الكواكب: التي لا أسماء لها.؛(العُلْطَة): سواد تخطّه المرأة في وجهها تتزيّن به. وـ القلادة من قَرَنْفل ونحوه. (ج) عُلَط. والعُلْطَتان: رَقمتان في أعناق الطيور. والعلطتان: ودعتان تكونان في أعناق الصِّبيان.