به الأمرُ ـُ عَضْلاً: اشتدّ واستغلق. وـ عليه: ضيّق عليه، وحال بينه وبين مراده. وـ المرأةَ: منعها التزوّج ظلماً. وفي التنزيل العزيز: {فلا تعضلوهنّ أن ينكحن أزواجهن}. وـ فلاناً: ضرب عضلته.؛(عَضِلَ) ـَ عَضَلاً: كان كبير العضلات، فهو عَضِل.؛(أعْضَلَت) الوالِدَةُ: عَسُر عليها الولادة. وـ الأمرُ: اشتدّ واستغلق. وـ الشيءُ: اشتدّ قُبحه. وـ الدّاءُ الأطباءَ: أعجزهم أن يُداووه. ويقال: أعضله فلان، وأعضل به: أعياه أمره. وفي حديث عمر: (أعضل بي أهل الكوفة ما يرضون بأمير ولا يرضاهم أمير).؛(عَضَّلَت) الوالدةُ بولدها: أعضلت. وـ النّاقةُ: أعيت من المشي والرّكوب وكلّ عمل. وـ الأرضُ بأهلها: ضاقت بهم لكثرتهم. وـ فلاناً وعليه: ضيّق عليه وحال بينه وبين مراده. وـ المرأةَ: عضلها.؛(تَعَضَّله) الداءُ: أعضله.؛(اسْتَعْضَلَ) الشيءُ: اشتدّ وصلب.؛(العُضال): الشديد المعجِز. ويقال: داء عضال: لا طبّ له.؛(العَضَلَة): عضو لحميّ يُحْدث بانقباض أليافه حركة في الجسم.؛(المعضِلَة): الطّريق الضّيّقة المخارج. وـ المسألة المُشْكلة التي لا يهتدى لوجهها.